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§§检查自己的心
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现代的人生病，要到医院检查身体；房屋漏水了，要找抓漏的人来检查；车子坏了，要先送到汽车修理厂检查；机器不动了，要请机械师检查。
检查的主要目的是为了发现毛病在哪里，才能有所改进，至于我们人内心的毛病就更多了，如果不经常检查，哪能战胜贪、嗔、愚痴、骄慢、嫉妒等的烦恼心魔呢？所以，经常检查自己的心，实在是我们每天必须要做的功课。
常常有些学生来找我，向我诉说他的烦恼，我总是告诉他：“你先检查自己的心。”
对方却说：“别人欺负我，我检查自己的心有什么用呢？”
有的徒众一直无法安住，我也说：“你先检查自己的心。”
他回答我：“你不告诉我如何了解环境，明白人事，光叫我检查自己的心有什么用呢？”
他们不懂得要能够检查自己的心，给自己一个回头转身的机会，就能够圆融处世。
但问题就在于人往往不肯认错，而事实上，人的错误偏偏最多，像愚昧、自私、执著、成见、计较等，但就因为不肯检查自己的心，所以才无法安心，这就好比汽车、飞机本身出了问题，而你不肯检查问题所在，不肯修理缺失，事实上汽车已经开不动了，飞机也无法飞上天了，你又能奈何？
最近，有一个徒众来请我为他开示，因为他在别分院道场做不下去，心里很苦恼。
我告诉他：“这是因为你不检查自己的心，所以不了解自己的问题，也不了解自己的错误在哪里，不了解师长的苦口婆心，当然，对于佛法的了解就更谈不上了。”
我们可以先问自己一句：“我们了解自己的心里拥有什么吗？”
佛教说“心中有佛”
，但你心中的佛能够发挥作用吗？当心中的盗贼为非作歹时，你能捉拿它吗？当湖中的水肮脏不堪时，你有办法净化它吗？当心中贪、嗔、愚痴的魔军掠夺自己心中的法财时，你有戒、定、智慧的武器来战胜它们吗？当心中的猿猴跃动不已时，你有五根五力的绳索扣住它吗？所以，过去禅师们讲“明心见性”
是很有道理的，因为有心，心不明，就如同镜子蒙上了灰尘，不能看清实相；有佛性，见不到佛性，就好比黄金藏在泥沙里，无法耀眼生辉。
一九五三年，我在宜兰成立佛教歌咏队之后，经常带着他们出外弘法，其中一名队员毕业于一所音乐学院，她的嗓音、气质都很好。
有一次，她不按照我弘法时的预定计划，自作主张，临时换唱另外一首歌，我当时非常生气，立刻下令要她回去，但是到了晚上临睡前，我检查自己的心时，却深深感到自责，因为她不守团队约束，固然应该受到责备，但我也不应该太过执著、强硬。
许多事情，如果一和二差不多，此和彼能代替的时候，不一定要执一去二，是此非彼，否则不但让别人没有转圜的空间，也将自己逼进死角里去，真是何苦来哉！
三十多年前，我在新北投设立普门精舍时，有一位发心的信徒带着一个读幼稚园的女儿来帮我煮饭。
有一天，她去买菜，才离开家门不久，她的小女儿张口“哇”
的一声哭了起来，足足有一二分钟之久。
眼见佛堂的宁静祥和被她的哭声所破坏了，我拿起一根棍子作势要打她，一面严厉地说：“你敢哭！”
她立刻停止哭泣，睁大了眼睛望着我，反而引起我的不安。
回头检查自己的心，想到她年纪还小，看到母亲离她而去，哭是她唯一可以诉求的武器，而我是一个成年人，用棍子的威势来压迫她，再怎么说，都是不对的。
所以后来当我遇到类似的情况时，就知道用谅解的心情来看待哭闹，用安抚的言语来代替呵斥。
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