权七小说

§§有理想才有实践(第1页)

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§§有理想,才有实践

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在栖霞山出家的少年时期,师父志开上人恐怕我不懂发展未来,有一天特别找我过去,说道:“理想是现实之因,现实是理想之果,你要有理想,才能实践你的世界……”

我将这段话深记脑海之中,多年后的今天,忆及往事,深深感到这是一句颠扑不破的至理名言。

回想童年时什么都不懂,但当我见到庄严宏伟的佛寺道场,及长袍飘逸的出家僧众时,心中便生起将来要出家当和尚的念头,不料这一念后来竟成为事实,如今想来,真是印证了“有理想,才有实践”

的道理。

出家之后,受了几年关闭式的丛林教育,有一天居然异想天开,在日记上写着“佛教需要文艺化,佛教需要电影化,佛教需要人间化,佛教需要国际化”

日后当我“实践”

稍有成绩的时候,才恍然觉悟到,这一切的一切虽然在当初只是小小的一念,却在自己未来的一生当中,成为“理想”

的果实。

为了实践佛教文艺化的理想,我从青少年时期即开始在纸上涂鸦,记得第一篇作品是《钞票的话》,我抱着姑且一试的念头投稿,没想到竟然被江苏省在镇江发行的《新江苏报》录用。

后来我又接二连三写了许多小品、新诗寄到《新江苏报》,也都获得录用刊载。

这对于我来说,实在是一种无上的鼓舞。

及至弱冠来台,虽然当时食不果腹,依然自我勉励,陆续以浅显的白话撰文写稿,《无声息的歌唱》就是在生活最艰困的时候,为向大众介绍佛教法器写下的只纸片字结集所成的书籍。

我不但创作了一些短篇小说,如《茶花再开的时候》、《真正皈依处》……佛教童话故事《星君仙女下凡尘》……刊登在《人生》、《觉生》等佛教杂志,又尝试撰写长篇小说《玉琳国师》,没想到初试啼声,即蒙受读者欢迎,后来多次改编成剧本,录制成广播剧,在电台播放,拍摄成电影,在剧院演出。

其中以数年前勾峰先生改编制作的连续剧《再世情缘》最为轰动,连岛外地区都争相播放。

也因为当初这一念“佛教文艺化”

的理想,我不知结交了多少文艺界的朋友。

像郭嗣汾先生就是我四十年来的文艺老友。

为了推动佛教文艺化的理念,我曾邀请他编写了一部长篇小说《菩提树下的儿女》,广受好评。

在我主编的佛教刊物中,也发表了许多像痖弦的新诗、公孙嬿的散文等当代名家的大作。

此外,著名文学家何凡、林海音夫妇也曾多次与我聚餐座谈,而后来的一些作家像应未迟、端木野、陆震廷、姚家彦等人,一直到佛光山开建以后,仍经常与我往来会谈。

台湾女作家协会会长刘枋女士尤其喜欢佛光山清幽的环境,曾经来此长住。

天主教徒郭晋秀女士等一群女作家则组织合唱团,经常在佛光山重要的集会中献唱。

去年我赴美弘法时,洛杉矶华文作家协会会长黄美芝率领作家多人,也专程前来邀请我担任该会顾问。

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