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利益群生 寿命久远无量
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贫僧认为，寿命有所谓年月的寿命、言论的寿命、思想的寿命、事业的寿命、文字的寿命、功德的寿命、道德的寿命。
像孔子、孟子、佛陀，就是道德思想的寿命；像颜回、僧肇、玄奘，就是智慧功德的寿命。
因此，我们不要只从时间上、色身上去计较长短，更应该从其他方面去思量久暂，能够影响深远，利益群生，才是我们应该重视的寿命。
中国古德所说三不朽：立德、立功、立言，不正是无量寿的主张吗？
回想起来，贫僧二十岁离开佛教学院后，就将自己奉献给社会大众，一生都没有过假期，别说是年假、暑假、寒假，甚至周末我比别人还要更加忙碌。
从早到晚我没有休息，不但在教室、讲堂、体育馆里弘法利生，在走路的时候、在下课的空档，甚至在汽车、火车、高铁、飞机上，我都在办公、阅稿、读书。
每一天，我都在分秒必争、精打细算中度过。
贫僧曾经自许，如果一天能做五个人的工作，到了八十岁，就有六十年的寿命为人服务，六十乘以五，就是三百岁了。
如今贫僧即将九十岁，可以说，七十年来，我孜孜不倦，努力不懈地实现“人生三百岁”
的理想，因为三百岁不是等待来的，不是投机取巧来的，是靠自己辛勤创造出来的。
拿写文章来说，别人一天写一两千字，我从小就训练自己每天能写一两万字；除了陪客人吃饭，我吃饭通常只要五分钟，最多十分钟，为什么？为了争取时间做事。
比方看报纸，有人看一份报纸需要一两个小时，我可能三五分钟就看完了。
又比方看书，有人一本书看了几个月，我可能一天看完几本书。
像最近（二〇一五年四月）鉴真图书馆、大觉寺举办“素食博览会”
，他们的筹备工作一个月前就开始，常常几十人开会商讨；若是我，可能只要两三个人，就能在两三天内把计划完成。
贫僧主张：做事要化繁为简，实在不能浪费时间。
唐伯虎有一首打油诗，形容人生的短暂，道尽了古往今来许多人心中的遗憾：
“人生七十古稀，我年七十为奇，
前十年幼小，后十年衰老；
中间只有五十年，一半又在夜里过了。
算来只有二十五年在世，
受尽多少奔波烦恼。”
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