权七小说

三月 十九日 星期二(第1页)

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三月 十九日 星期二

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这两天和信徒谈话时,偶尔都会提到,他们到“政府机关”

办事、填表格……种种手续的甘苦谈。

我也记起,佛光山编藏处正在筹编《佛光大辞典》时,曾向相关部门申请登记版权,相关部门回说,书都还没有出版,如何登记?等《佛光大辞典》出版了,再去向相关部门申请,他们又回说:“书都已经出版了,干嘛还要登记?”

福山寺在创建时,曾向县政府民政局申请办理寺庙登记,民政局的人回说:“寺庙都没有建,怎么办登记?先登记民房,以后再改好了。”

福山寺要落成时,到民政局要求将民房改变为寺庙。

服务的人又说:“民房就是民房,怎能变更为寺庙?”

由于民政局未准,福山寺就在民房与寺庙间,来来去去共跑了八年,才拿到寺庙登记。

想想还好是寺庙,如果是一般公司行号或企业公司,登记要那么长的时间,早就倒闭了!

佛法还是不可思议。

“与其巧持于末,孰若拙戒于初”

,实在是身为公仆者的服务态度。

我训勉弟子的信条之一便是“给人方便”

,实是有感而发。

能容小人,是大人;能处薄德,是厚德。

潘孝锐先生云,他在中山北路的房子愿提供给佛光协会使用,嘱慈容前去了解。

洪居士与《青年日报》之间的事,今已助其解决,非常欣慰。

在加州服务的律师陈淑卿女士,趁回台之便来访,西来寺早期住众有关签证问题,都是麻烦陈律师跑腿,是女强人型的职业妇女。

对“佛光协会”

的成立,她表示不仅要参与也会服务,实一有心人也。

陈履安夫妇傍晚来访。

陈先生本身对佛法非常深究,除在解上的探讨外,在行门上也常参加禅七的修持活动,是非常标准“行解并重”

的佛教徒。

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