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为了使广大佛教信徒知道，并且支持此一神圣大事，中华佛教文化馆于是发起“宣传影印大藏经运动”
，组成一支环岛宣传队。
说起影印大藏经，那时候大家的经济都很有限，没有人有力量承担，最初东初法师商之于我，要我负责到全台湾各地宣扬，邀人预约大藏经，如果能预约到三百部至五百部，那大藏经就能印成了。
但是，当时影印一部藏经的钱，就足以买一栋小房子了，我自忖能力还不够，就商之于南亭长老，请他担任团长，我来领队，带领所有宜兰念佛会青年团的团员们一起参与。
承蒙南亭老答应，于一九五五年八月，我们从宜兰上路，途经罗东、花莲、光复、瑞穗、玉里、关山、台东、屏东、凤山、冈山、台南、南投、嘉义、彰化、台中、竹南、关西、竹东，然后才回到台北，总计整整四十天。
足迹所至，引起热烈回响，我的弟子慈惠法师，也写了一篇文情并茂的《宣传影印大藏经弘法日记》，以志其盛。
在这四十天当中，我们以讲演、幻灯、歌唱、座谈为主，发动信徒一起来参与，听我们讲说。
也承蒙当时有名的寺院共襄盛举，如：花莲东净寺、玉里华山寺、台东海山寺、屏东东山寺、五沟水映泉寺、高雄龙泉寺，到了台南寺院就多起来了，不少当时有历史的名刹，如：开元寺、竹溪寺、法华寺、弥陀寺、湛然精舍等，都纷纷参与请购大藏经。
那时候由煮云法师负责联络，广慈法师负责财务，李决和担任总务主任，林松年担任弘法主任，另聘请宜兰念佛会弘法队觉航、慈莲、慈范、慈容等人负责宣传。
宜兰念佛会青年团的团员就负责放映佛教幻灯影片（连环图），以及佛曲的教唱。
当时台湾还没有电视，对我们这一团的幻灯机、录音机大家都非常好奇，认为我们放映电影来了，争先恐后地来参与我们的布教弘法大会。
中华佛教文化馆影印大藏经环岛宣传团一行抵达台中莲社。
前排左起：朱斐、林松年、煮云法师、南亭老和尚、本人、广慈法师、李决和居士（一九五五年十月二十三日）
尤其，从台东到屏东，要经过五小时石子路的颠簸，那时候我们的录音机至少有六十公分的宽度、二十公分的深度，我舍不得它遭受路途的颠簸而受损，所以一路上都摆在我的两条腿上。
记得抵达屏东，在东山寺礼佛的时候，忽然感到两条腿疼痛，后来沿途隐忍，回到宜兰的时候，宜兰医院的医师说是急性关节炎，必须把腿锯断，差点因此送命。
那个时候，我们坐不起汽车，都用火车代步，其间我们坐过糖厂的轻便车，坐过牛车、三轮车、黄包车，甚至在高雄还坐了小船到一个叫“蓬莱糖厂”
的地方，因为他们也要订一部藏经，我们就坐船到蓬莱布教一天。
影印大藏经环岛宣传团至高雄“蓬莱糖厂”
弘法布教（一九五五年八月）
记得在云林斗六，要往溪州台湾糖业公司总糖厂出发的时候，他们开来一部专用的汽油车，就等于游览车一样，带我们这一团人士，让我们感到洋洋得意，觉得宣传大藏经受到沿途的重视。
台糖总公司那时候因为逃避空袭，人员疏散，我们在溪州糖厂做起总部办公，有周宣德、陈兴国，以及好几位居士虔诚护持，帮我们宣传大藏经，让我们得到不少支助。
同时，我们也获得很多神道寺庙的资助，像台南南鲲代天府、北港妈祖庙都随喜参与，请购大藏经。
我们最热闹的一站，应该就要算台中的接待了。
因为台中是李炳南居士早期弘化的地方，那时候信徒已有很多，又加上《菩提树》朱斐居士帮我们宣传，并且借用台中省立商校给我们布教。
尤其团员中，慈容法师那时候还没有出家，名叫吴素真，一场讲演十五分钟，获得十多次的掌声，大家的精神都很振奋。
总之，我们对台中的李炳南、瑞成书局的许炎墩、《菩提树》的朱斐等，都不胜感激。
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