权七小说

§谁当住持(第1页)

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§谁当住持?

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唐朝时,马祖创建丛林、百丈禅师建立清规,自此以后,禅法大盛。

在百丈怀海禅师座下,有一位姓司马的头陀禅者,非常精通天文地理。

有一天,司马头陀外出回来,告诉百丈禅师:“有一个地方叫沩山,那儿可以建丛林安僧,是个能容纳一千五百人修行的好道场。”

百丈禅师听了以后,就打趣问道:“既然如此,那我可以前去那儿开山建道场吗?”

司马头陀回答:“沩山是肉山,百丈禅师您是骨人,如果您前去的话,骨人肉山结合在一起,将来门徒恐怕不会超过一千人。”

百丈禅师就指着众人当中的华林觉善首座,问司马头陀道:“像华林禅师他可以去吗?”

头陀说:“华林也不相宜。”

百丈禅师又指着负责典座(煮饭)的灵祐禅师问头陀,头陀说:“他可以去。”

华林禅师很不以为然地对百丈禅师说:“我在您座下忝居第一座,尚且不能前去住持,灵祐禅师只是个典座,为什么他能去呢?”

百丈禅师回答:“若能于大众中下一转语,出奇制胜,就可以前去住持了。”

百丈禅师说完,随手指着座前的净瓶说:“不得叫净瓶,你们唤作什么?”

华林说道:“不可叫门闩。”

百丈禅师转而问灵祐,灵祐禅师什么也不说,直接上前一脚把净瓶踢倒。

百丈禅师大笑着说:“华林首座,你输给煮饭的人了!”

于是派遣灵祐禅师到沩山住持。

灵祐禅师在沩山大阐宗风,后来成为禅门沩仰宗一派。

养心法语

禅的体验,不讲地位的高低,也不谈知识的有无,只论证悟的深浅。

“不得叫净瓶,你们唤作什么?”

这是试题,灵祐禅师一脚踢倒净瓶,什么都不说,这就是最好的答案。

“诸法因缘生,诸法因缘灭”

,禅,不必解说是什么,扬眉瞬目,语默动静,都可以表达微妙的真理。

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