权七小说

§本分与福德(第1页)

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§本分与福德

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做一个在家信徒,有人经常为了荤食、素食而挂念,其实,各有不得已的环境。

就如有一天,马祖道一禅师的一名在家弟子来访,他是江西洪州的观察使,本身对佛学并没有很多的研究,但是对于荤食、素食却很计较,所以,他对马祖提出一个不得已的尴尬问题。

这位观察使说:“老师!

弟子知道,素食是修行人的本分生活,可是像我们在官场中,常有请客应酬,难免有酒肉荤腥,请问这样会违反佛教的规矩吗?”

马祖看着他微微一笑,反问:“你说呢?”

洪州观察使想了一下,看着禅师说:“弟子就是很苦恼,所以才来请教老师的啊!”

马祖淡淡地说:“佛陀虽制戒不杀生,但我倒没有听说一定不能荤食。

当初罗汉们托钵乞食,不挑肥选瘦;平等食,是佛教吃的方法。”

观察使还是不放心,再问:“那么,对于荤腥酒肉究竟该不该吃?”

马祖很和缓地说:“你需要应酬,你吃了,这也是本分;假如你不吃,那是你的福德,自己决定吧!”

养心法语

有许多想信仰佛教、皈依三宝的人,常常为了吃素的问题感到苦恼,而不敢皈信佛教。

其实,皈依三宝、信仰佛教,与素食、荤食并没有关系,素食是生活上的习惯,顶多是道德上的问题,但皈敬则是信仰的问题。

佛教并不倡导素食,素食应该是属于儒家的,所谓“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,所以君子远庖厨也”

佛教倡导的是“不杀生”

,并且制订为五戒之首。

过去,即使是六祖大师都曾吃肉边菜,在家居士也有吃三净肉的说法,所谓“三净肉”

是不见杀、不闻杀、不特地为我杀。

杀,基本上是违反天理;杀,不是祥和之气,所以马祖用本分与福德来做一个分界,这是非常正确的。

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