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第十九章 涅槃
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寺院所供奉的佛像，一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。
卧姿又称涅槃像，表示福慧圆满、动静一如。
所谓圆满，就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义。
所以，涅槃不是一般人以为的死亡，而是最真实、最有价值的人生，是快乐之境、幸福之地。
根据《涅槃经》说：“灭诸烦恼，名为涅槃。”
《大毗婆沙论》说明涅槃的意义是：“烦恼灭，三火息，三相寂，离诸趣。”
《杂阿含经》说，涅槃是“贪欲永尽，瞋恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽”
。
所以涅槃就是四圣谛中的灭谛，是灭除贪欲、瞋恨、愚痴、无明、邪见、是非、烦恼的一种清净无染，也是物我双亡、圆满光明、自由自在的世界。
在佛教各经论中，对“涅槃”
有种种不同的异名诠释，如《法蕴足论》的“无为、无边、无漏、无住、无生、无作、无灭、无起、无染、真实、彼岸、微妙、寂静、恒在、安稳、胜义、至善、稀有……”
以及《四谛论》的“无坏、无失、无等、无碍、无求、无上、无量、无爱、解脱、超绝、惟一、圆满、清净、最上、真谛、真如……”
，这是分别从否定与肯定来诠释涅槃的意义。
此外，《大涅槃经》说，“佛性”
就是涅槃；《华严经》说，一切诸法的自性就是涅槃；《般若经》说，“理无所知，无所不知”
的“般若”
就是涅槃；《楞严经》说，证实了“理绝动静”
就是涅槃；《维摩经》说，“十地不二法门”
就是涅槃；《胜鬘经》说，“如来藏”
、“自性清净心”
就是涅槃。
涅槃，就是不生不灭的自性。
鸠摩罗什大师将涅槃译为“灭度”
，就是灭烦恼障、度生死海的意思。
玄奘大师则将涅槃译为“圆寂”
，“圆”
指圆满，“寂”
指静寂；具足一切功德，泯除一切污染的习气、烦恼等，就是涅槃的真义。
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