权七小说

颠倒(第2页)

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,因为会变异,不能永恒。

苦乐本来是自然的,只是我们对苦乐的认知正确吗?佛说“欲为苦本”

,但有的人以欲为乐;佛说“涅槃解脱,人生第一”

,但凡夫认为不切实际,反而舍弃,这些都是颠倒。

四、是非善恶颠倒:世间各种颠倒当中,最可怕的就是不分是非善恶,以是为非,以非为是,以善为恶,以恶为善。

道德应该是人生的根本,但有人认为道德空泛无稽;贪赃枉法,是恶事恶行,但他认为今朝有酒今朝醉,我行我素,不知因果报应。

所以颠倒之可怕,莫甚于此。

五、正邪好坏颠倒:世间最难论断的是非,就是正邪,有的人是正人君子,偏受打击毁谤,有的人是邪恶小人,偏是得逞。

白居易有诗云:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时;向使当初身便死,一生真伪复谁知?”

所以中国人说“盖棺论定”

,其实有些事盖棺也不能论定,真正要洞彻道理,必须从因果、业力去评鉴,才能使正邪好坏还原。

六、空有执著颠倒:众生最大的愚痴,就是对“空有”

的执著。

“空”

是建设“有”

的,但凡夫偏认为没有;“有”

是形相上的假有,但我们偏要认真。

“空有”

本来是一体的,所谓“色即是空,空即是色”

,空有不二,但因为凡夫执著空有,而让空有成为对立。

所以,吾人对真理的辨别、认知,不能不从“颠倒”

中及早回头。

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