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〔10〕和尚：指德高望重的出家人。
又作和上。
是弟子对师父的尊称。
〔11〕福田：田有生长的意思。
谓供养三宝、父母、师长或贫病者，能使我人积聚福德，犹如在田中种植谷物，必有收获，所以称为福田。
〔12〕行者：泛指一般佛道的修行者，又称行人、修行人。
如：修念佛法门的人，称“念佛行者”
；密教中，诵持真言、修供养法等真言门的修行者，称为真言行者；专持《法华经》的行者，称法华行者。
禅林中，行者是指未出家而住于寺内帮忙杂务的人，其中，有剃发出家，也有尚未剃发而携家带眷的人。
〔13〕堂前：佛殿称做佛堂，参禅的地方称做禅堂，说法的地方称为法堂。
这里的“堂前”
，指的是五祖弘忍大师上堂普说的法堂前。
〔14〕衣法：衣指出家人披搭的袈裟，法指佛陀一脉相传的正法。
内传正法以印证如来佛心，外传衣以表征师承的真实不妄。
〔15〕神秀：俗姓李，洛阳尉氏人，生于隋末，少时博览经史，聪敏多闻。
依五祖弘忍出家。
五祖入灭后，师迁江陵当阳山传法，僧俗靡然归其德风，道誉大扬。
久视元年（700）受武则天的诏见，敕封他为长安、洛阳两京的法主，尊为武则天、中宗、睿宗三帝的亲教师。
神龙二年（706）示寂，谥号“大通禅师”
。
师阐扬禅旨，力主渐悟之说，南宗惠能大师则主顿悟，所以禅史上有“南顿北渐”
之称。
〔16〕上座：又称长老、首座、尚座、住位等。
指法腊高而居上位的僧尼。
依《异门足论》载，上座有三等：生年上座，年既高，具戒又久；世俗上座，智富、族胜、财大等；法性上座，阿罗汉证法性理，为大众所推举。
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