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§【讲话】
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一、什么是曹溪大师的修行法门？
六祖惠能大师一生驻锡曹溪弘化，因此又号“曹溪大师”
，他所指导的修行法门，就叫“曹溪法门”
。
曹溪的修行法门为何？《定慧品》里告诉我们：第一，以无念为宗；第二，以无相为体；第三，以无住为本。
可以说，曹溪的修行法门是以“无”
——无念、无相、无住为宗要。
一般修行的人，例如持戒、布施、念佛、诵经、持咒等，主要的都是为了追求现世的安乐。
而六祖的曹溪法门，它不是要我们只求现世的安乐，而是要我们求证永恒的生命，证悟自己的本来面目。
所以说：如求人天福报、自身安乐，不解六祖修行法门。
这里讲到“无念为宗”
，就是教我们要“念而无念”
，要“一念不起”
。
一般人每天可以说都是生活在“妄念”
里面，时而念这个，时而念那个；净土宗甚至教人念佛。
为什么要念阿弥陀佛？主要就是要用“正念”
来对治“妄念”
；如果没有“妄念”
，又何必要“正念”
？因此到最后要“无念”
；“不念而念，念而不念”
，所谓“一念不起”
，那还有什么“正念”
呢？因此，“无念”
的境界很高，“无念”
的境界是：
◆对过去的境界不要追忆。
有人以为回忆比现实美丽，其实，“白头宫女话天宝”
，一个人如果光是回忆当年、回忆过去，就表示他已年迈了。
所以，对过去的境界不要再去追忆。
◆对现在的境界不要贪着。
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