权七小说

§讲话(第8页)

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所以,“求人不如求己”

,我们在“迷”

的生活里要觉悟,当然一定要靠自己。

禅宗的四祖道信禅师当初去参访僧璨禅师,求僧璨禅师为他开示解脱的法门。

僧璨禅师反问他:“谁束缚你了?”

道信想一想,说:“没有人束缚我。”

僧璨禅师道:“既然没有人束缚你,你又何必另求解脱的法门呢?”

可见得我们都是“自我束缚”

,所谓“庸人自扰”

如何“自我修行”

?我提供四点意见:

1.自我观照,反求诸己:就是要做一个“观自在”

,每天观照自己在不在;观照自己是否妄想纷飞,攀缘外境;观照自己是否能够把持自己;观照自己是否凡事都能反求诸己,宽以待人。

如果能够如此自我观照,就是“自我修行”

2.自我更新,不断净化:“禅”

是很自然的,是非常活泼的;参禅学道,不能呆板,不能墨守成规,不能积非成是。

所以要不断地更新,不断地净化,不断地升华,如此才能一天一天接近“悟”

的境界。

3.自我离相,不计胜负:做人要把眼光放大,目标放远,不要在表相上、语言上、小事上斤斤计较。

我们常常因为别人一句话就心里不安,因为别人一个动作,就弄得自己不自在;因为太执著、计较人我、得失、胜负,使我们天天陷溺于人我是非、成败得失的风波里,不得安宁。

因此,我们要离一切相,离我相、人相、众生相、寿者相,不被迷惑,不计胜负,进而找到自己安身立命的所在。

4.自我实践,不向外求:有信徒问赵州禅师:“如何参禅才能觉悟?”

赵州禅师站起来,很风趣地说:“我现在要去小便,没有时间回答你这个问题。”

禅师走了一段路之后,回过头来对信徒说:“你问我‘如何开悟’,这是多大的问题!

你看!

像小便这么一点小事,还得我自己去呢!”

赵州禅师的意思,就是告诉我们:各人吃饭各人饱,各人生死各人了。

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