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请大家都跟随我念：‘就在自己的色身中皈依清净法身佛，就在自己的色身中皈依圆满报身佛，就在自己的色身中皈依千百亿化身佛。
’
善知识！
色身犹如我们自己的住宅一般，所以不足以皈依。
刚才所说的法身、报身、化身这三身佛，都在我们的自性之中，世间上每个人都具有。
只因自己的心性被无明所迷惑，不能见到内在的自性，而总是向外去寻觅三身佛，却看不见自性身中本来就具有的三身佛。
你们听我说法，能使你们在自身中见到自性所具有的三身佛。
这三身佛，是从自性中出生，并不是从外面可以寻得的。
什么叫做清净法身佛呢？世人的心性本来清净无染，一切万法都由自性而生。
如果心中思量一切恶事，会产生恶的行为；如果心中思量一切善事，就会产生善的行为。
如此所有一切善恶诸法在自性中，就好像天空本来常清、日月本来常明，只因为被浮云遮蔽而形成上明下暗的现象；忽然一阵风来，把浮云吹散，天空自然上下全明，森罗万象都会清楚地显现出来。
世人心性，经常浮游不定，就好像那天空的浮云。
善知识！
智就像是太阳，慧就像是月亮，智慧常如日月光明朗照，但是如果向外滞着尘境，就会被妄念的浮云遮盖自性，智慧就不得明朗。
如果能遇到善知识，听闻佛法真理，自能除去心中的迷执妄念，而内外光明澄彻，在自性中，万法自然一一显现。
见性的人也是如此。
这就叫清净法身佛。
善知识！
自心皈依自己本有的自性，就是皈依真佛。
所谓自皈依，就是除去自性中的不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心，以及一切时中所有不善的行为；常常反省自己的过失，不说别人的好坏是非，这就是自皈依。
常须怀抱谦下之心，普遍对人恭敬，这就是见到自己的本性，通达无碍，这就叫做自皈依。
什么叫做圆满报身呢？譬如一灯能破除千年的黑暗，一智能灭除万年的愚痴。
不要经常回想以前的事，已经过去的事不可复得，要常思量以后的行为，念念圆明，自然能见到自心本性。
善与恶虽然不同，但是本性并没有两样，这无二之性，就叫作实性。
在实性中，善恶无染，这就叫做圆满报身佛。
自性若起一念之恶，便能消灭万劫以来所修的善因；自性若起一念之善，便可灭尽多如恒河沙的恶业。
从初发心一直到成就无上菩提，念念之间自见本性，不失正念，这就叫做报身。
什么叫做千百亿化身呢？如果不思量万法，自性本来就如晴空；如果对万法有了一念的思量，就叫做变化。
思量恶事时，自心就能变化为地狱的境界；思量善事时，自心就能变化为天堂的境界；生起毒害之念时，自心就能变化为龙蛇的境界；生起慈悲之念时，自心就能变化为菩萨的境界；自性流露智慧时，自心就能变化为上界诸天的境界；自性迷执愚痴时，自心就能变化为下方三途的境界。
自性的变化非常多，愚迷的人不能省察觉悟，念念生起恶心，所以经常在恶道中行走。
如果能回转一念的善心，就能生出般若智慧，这就叫作自性化身佛。
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