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神会回答以后，六祖大师就呵斥他说：“跟你们讲，无头无尾，无名无字，无背无面，你偏要替他安个名字，叫做本源，称做佛性。
将来如果你有办法的话，也只是个以佛法作知解会的人，不是大彻大悟的禅师。”
所以，禅的悟道，所谓认识自性，自性是什么？那也只能意会，不可言传。
不过，当初佛陀在菩提树下金刚座上夜睹明星而成正觉的时候，他曾发出宣言说：“奇哉！
奇哉！
大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。”
意思是说，大地众生皆有佛性，只要把妄想执著一除，当下就是自性佛了。
讲到自性佛，我们的佛性是在圣不增，在凡不减的，你成佛了，佛界里并没有多增加一个，因为本来大家都是佛；你成佛了，凡夫里也没有减少一个，因为佛性在凡不减。
佛与众生只是迷悟的差别而已，所以“参禅悟道”
，就是要认识自己的佛性。
什么是自己的佛性？以下列举十点略作说明：
1．常：俗云：“人生七十古来稀。”
凡夫一期的生命，数十寒暑；但是我们的佛性，我们真正的生命是永远不死，是恒常不变的。
2．乐：娑婆世界，苦多乐少，充满生老病死诸苦，虽有物欲之乐，毕竟是短暂而虚幻不实的。
但是在我们的佛性里，只有绝对安详自在的和乐。
3．我：平常我们所讲的“我”
，是妄计所执的“假我”
；现在我们讲的“我”
是“真我”
。
因为平常的我，无法自在，不能永恒；现在我们真如佛性的这个“我”
，是永恒自在，且能自我主宰的。
4．净：一块黄金，即使把它摆在污水烂泥里，仍不失黄金的明亮；我们的佛性，尽管在五趣六道里轮回，仍不失其清净自性。
5．真：佛性真实不虚，你能体会到自己真实的本性，那就是我们的本来面目。
6．实：佛性真实不虚，是实实在在的。
7．善：佛性是绝对善美的，不带一点污染、邪恶、烦恼。
8．美：佛性是最善美的，是最庄严的。
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