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中宗从小就接受玄奘大师佛法的教育，有“佛光王”
的法号，曾经发愿出家修道。
登位之后，全心全意护持佛教，在位五年期间，做了不少护法的事迹，例如：
◆禁止《老子化胡经》的流通。
◆礼遇六祖惠能大师，赐予磨衲袈裟、水晶钵等。
◆延请高僧道亮等人入宫夏安居，为帝传授菩萨戒。
◆为义净法师所译经典亲制御序。
◆亲自参与菩提流志译经工作。
◆授予神秀大师谥号。
◆颂赐紫袈裟与慧安禅师。
◆实叉难陀自于阗再度前来长安时，亲自到郊外迎接。
◆迎请佛骨舍利到宫中供奉礼拜。
◆景龙二年（708），请画工把参与译经的高僧大德法相绘在林光殿的壁上，并亲撰赞辞。
武则天和中宗皇帝奉佛虔诚，并且承继太宗、高宗时的护佛事业，使得佛教的发展如日中天。
因此，《坛经》里也不断提到当朝的情形。
二、慧安、神秀二师如何推崇六祖大师？
中国历史上，帝王护持佛教，与高僧往来密切的事例很多。
唐朝时，武则天与中宗曾经下诏云：“朕请安秀二师宫中供养，万机之暇，每究一乘。”
可见慧安与神秀大师都是当朝所重的一代宗师。
神秀禅师对朝廷的贡献很大。
他为国家制订礼仪制度，尤其在书信方面，做尺牍供皇朝参考。
后来，神秀禅师的门徒与六祖大师的弟子，彼此对禅法的见解有很多不同的意见，纷争不断，此乃两位大师所始料未及。
神秀禅师于神龙二年（706）在洛阳寺灭度，朝廷下诏谥号“大通禅师”
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