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如果能够具有这二种三昧，就好像地下种子，由含藏到长养，终使果实成熟。
一相三昧和一行三昧也是如此。
我现在所说的法，譬如及时雨，普遍润泽大地上的一切生物；你们的本有佛性譬如一切种子，遇到这及时雨的滋润，都能发芽生长。
凡是承受我的旨意的人，一定能证得菩提，依照我所说去行持的人，决定能够获证妙果。
听我说偈：‘心地含藏诸种子，普获法雨皆发萌。
顿悟华情行持后，菩提妙果自然成。
’”
六祖说完偈语，又说：“佛法没有二法，心也是这样只有一种。
佛道清净，没有什么可以执著。
你们切勿偏着‘看静’和偏落‘空心’，自心本来清净，原本无可执取和舍弃。
你们要各自努力，随缘珍重！”
这时，徒众都向六祖顶礼而后退出。
六祖在七月八日那天，忽然对门下弟子说：“我要回去新州去，你们赶快去准备船只！”
大家坚决哀请挽留，六祖说：“诸佛随缘应化出世，尚且还要示现涅槃，有来必定有去，这是正常的道理。
我这肉身骸骨也应该有所归宿。”
大众说：“师父！
您现在去了新州，什么时候可以再回来？”
六祖说：“叶落归根，生来本无法可说。”
大家又问：“正法眼藏传给了什么人？”
六祖说：“有道的人得我法，无心的人自宗通。”
又问：“以后有没有事难？”
六祖说：“我灭度后约五六年时，应当会有一个人来偷取我的头。
听我预记：‘取头顶戴如养亲，为了口腹代人行，遇到满字的事难，州县当官是杨柳。
’”
又说：“我灭后七十年，将有二位菩萨从东方来，一位是出家人，一位是在家人，同时兴盛佛法教化，建立我的宗派，修建佛寺，昌隆法嗣。”
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