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16．菩萨像。
17．火燧：引火用的石子。
18．绳床：有时遇到下雨天，地上太潮湿，几根绳子从这一棵树套到那一棵树上，就可以在上面睡觉了，所以有绳床。
现在我们一般到户外活动、到各处旅行，乃至于登山，都必须装备齐全。
这根源可以说是从过去禅师们参访、云游慢慢承袭下来的。
个人用的是头陀十八物，如团体所居之禅堂，里面最重要的法物，就是钟板、木鱼。
“钟”
，谈到禅堂的报钟，有所谓“钟声传三千界内，佛法扬万亿国中；功勋祈世界和平，利益报檀那厚德”
，实非常有意义。
“板”
，寺院的打板，分为一板、二板、三板、四板、五板等。
几年前，法国有两位汉学家，到我们这里来，由高雄师范学院院长薛光祖先生陪同到佛光山来，就是为了研究为什么寺院的板声，这里要打一下？那里要打三下？我很荣幸从小就生长在丛林的禅堂里，我告诉他真正的“板”
的意义。
古时没有时钟，是以“更”
来衡量时间。
一更、二更……五更天亮等。
寺院到了晚上，大家都休息了，叫做“开大静”
。
打一下“哆！”
，这是一板，表示大家都休息了。
等到通报了以后，打两下“哆！
哆！”
，表示结束。
到了早晨约三时左右，要到大寮（厨房）去叫醒水头烧水，饭头煮饭，打三下“哆！
哆！
哆！”
，要大寮的人起来准备；约四时左右，打“哆！
哆！
哆哆！”
四下，这是要全寺大众起床盥洗，上早殿。
四板以后，打五板“哆哆哆！
哆哆！”
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