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§柔性的战争
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战争在女性笔端被重构，那种炮火下的冷酷与残忍，自然不会有本质的改变。
但体验战争的视角、思考战争以及描述战争的方式，却具有别样的风采。
宗璞在病中苦耕，历时7年，长篇小说《南渡记》的续集《东藏记》终于面世。
计划中尚有《西征记》、《北归记》，是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。
此前还未有这样一部完整的大书，将抗日战争中的知识分子，里里外外地刻画得如此透彻。
尽管大学南迁之后，在日军的轰炸和追击下，仍然没有一处可放下一张平静的书桌，人和书籍始终都在不停地颠沛流离、东躲西藏，直到无处逃遁。
战争虽然能够消灭无数肉体和生灵，但暴力却无法征服一个民族的文化与精神。
知识和教育在炮火硝烟中延续传承，才使得这片土地上拥有一代代不屈的灵魂。
小说人物以明仑大学历史系教授孟樾、夫人吕素初和女儿孟离己、孟灵己等一家人为轴心，放射至孟樾教授的亲朋好友同事邻居周围近百人，写出从京城南下的一群知识分子，在抗日战争中的个人遭遇、情感经历以及心灵成长的历史。
孟樾一家在战火的胁迫、物质的匮乏和教业学业的艰难中，始终坚守的仍是知识分子的良知、气节、正义和真诚。
即便在那样恶劣的环境下，他们从未放弃争取自由和民主的另一种“战争”
，那是真正“藏”
在人内心深处，不会被战火湮灭的理想。
在《东藏记》的历史氛围中，当原先幽静的书香家园被战争所摧毁时，故乡和老屋并非是家园的全部象征。
知识分子真正的家园，它的代表符码是书桌和书本，是温情与良知。
孟樾一家带着他们的书本，在流浪中创造着心灵家园。
乡村与河流，天空与自然，赋予了他们新的“家园意识”
，那是永远不会坍塌的精神城堡。
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