权七小说

三八节有感(第1页)

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“三八节”

有感

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“妇女”

这两个字,将在什么时代才不被重视,不需要特别的被提出呢?

年年都有这一天。

每年在这一天的时候,几乎是全世界的地方都开着会,检阅着她们的队伍。

延安虽说这两年不如前年热闹,但似乎总有几个人在那里忙着。

而且一定有大会,有演说的,有通电,有文章发表。

延安的妇女是比中国其他地方的妇女幸福的。

甚至有很多人都在嫉羡地说:“为什么小米把女同志吃得那么红胖?”

女同志在医院,在休养所,在门诊部都占着很大的比例,似乎并没有使人惊奇,然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运:不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。

而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。

这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意,而不会使人满意的。

她们不能同一个男同志比较接近,更不能同几个都接近。

她们被画家们讽刺:“一个科长也嫁了么?”

诗人们也说:“延安只有骑马的首长,没有艺术家的首长,艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”

然而她们也在某种场合聆听着这样的训词:“他妈的,瞧不起我们老干部,说是土包子,要不是我们土包子,你想来延安吃小米!”

但女人总是要结婚的。

(不结婚更有罪恶,她将更多的被作为制造谣言的对象,永远被诬蔑。

)不是骑马的就是穿草鞋的,不是艺术家就是总务科长。

她们都得生小孩。

小孩也有各自的命运:有的被细羊毛线和花绒布包着,抱在保姆的怀里;有的被没有洗净的布片包着,扔在床头啼哭,而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴(每月二十五元,价值二斤半猪肉),要是没有这笔津贴,也许他们根本就尝不到肉味。

然而女同志究竟应该嫁谁呢,事实是这样,被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽:“回到家庭了的娜拉。”

而有着保姆的女同志,每一个星期可以有一天最卫生的交际舞,虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着,然而只要她走到哪里,哪里就会热闹,不管骑马的,穿草鞋的,总务科长,艺术家们的眼睛都会望着她。

同一切的理论都无关,同一切主义思想也无关,同一切开会演说也无关。

然而这都是人人知道,人人不说,而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。

大抵在结婚的时候,有三个条件是必须注意到的。

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