权七小说

跋(第1页)

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英国哲学家罗素1920年来到中国,做了好几场演讲,也发表了好几篇文章,大多谈论中国,后来结集为《中国问题》。

罗素批评了中国人的“冷漠”

“贪婪”

等毛病,但也看到了中国人的很多优点,比如,中国人冷静的尊严,喜欢享受自然环境之美,等等。

尤其令他印象深刻的,是中国人的快乐天性。

罗素发现,一个普通的中国人可能比一个英国人穷,但却比英国人更快乐。

由此,罗素得出一个结论:“中国传统里对于智慧和美的重视,对于人生快乐的重视,使得其他的古国都已经消失,唯独中国生存了下来。”

因此,他给世界开了一个药方,现代中国人应该从西方学习科学知识,而西方人应该向中国学习“宽容的美德”

“深沉平和的心灵”

这样,世界就会变得更美好。

罗素讲的中国人,前面应该加上“传统的”

这个定义。

从晚清到今天的一百多年里,中国社会经历了巨大变化,中国人成了“现代中国人”

现代性、商业化、消费主义等,也让现代中国人在很大程度上变得更接近罗素口中的“西方人”

,也同样遭遇到了“现代性”

的冲击。

更确切地说,经过一百多年的全球化,今天没有纯粹的“西方人”

,也没有纯粹的“东方人”

,没有纯粹的“美国人”

,也没有纯粹的“中国人”

都是“现代人”

科技、商业构成了现代生活的核心,关于科技和商业,西方的传统显然更具有优势。

但如何解决科技和商业带来的人类精神问题,东方的传统更值得重视。

作为中国人,回顾从晚清到现在的一百多年历史,总体上是向西方学习的一百年。

今天我们生活其中的中国,从政治体制、教育、科技到生活方式,都烙上了“西方”

的痕迹。

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