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野和尚
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很快，鲁王由舟山逃入东海，去乱礁波涛中作他的水陆道场去了。
唐王的皇帝梦过不了多久也要做到头了。
时势的发展已如风摧木叶般昭然，为家人安全着想，老莲想搬到邻县余杭去，可是余杭也不太平，考虑再三他决定把义桢、楚桢、芝桢、道桢四个儿子送到山中避乱，[334]自己和妻女、二子象儿、四子鹿头住在围城中。
一家人供养的弥勒像、日日诵念的观世音菩萨偈没能阻止清军铁骑东进，绍兴很快失守了，老莲被搜出，于是发生了前文所述他因拒画险遭杀害一事。
只是他被迫作画后这故事尚有余绪，他借口这些画尚未署名钤印，又从清军首领处把画拿了回来，每天狂饮不止，连睡觉也抱着这些画，后来对他的看守渐渐松了，他就找了个机会抱着这些画逃了出来。
[335]
逃出虎口的老莲躲进了绍兴附近的深山冷岙里，自鹫峰跑至城南三十里的云门寺，剃发为僧了，自号悔迟、悔僧、云门僧。
虽处僧寮，酒是断断少不了的，一与来客说起兴亡事，就大哭，骂人，懊悔不死，说“岂能为僧，借僧活命而已”
，又说“剃落亦无颜，偷生事未了”
。
有人来求画，是断断不肯了，要画也只画观音像，说才艺累身，画观音像也算是赎罪。
偶尔乔装入城，经过以前的读书处太子湾，就面红耳赤，像做了小偷被人发现似的，痛骂自己不忠不孝。
[336]以前他很怕方正严肃的刘宗周，现在夫子已死，他天天给夫子的遗像上香，还题壁痛骂自己：“浪得虚名，山鬼窃笑，国亡不死，不忠不孝”
，[337]语气间全是大痛楚。
陈洪绶《无法可说图》
值得附记一笔的是，老莲剃发披缁的这年夏天，他一生的挚友张岱也提前为自己写好墓志铭，“披发入山”
，写他的《石匮书》去了。
在多年后问世的这部历史著作中，出于对老友落拓不羁的性情和高超画品的欣赏，张岱把陈洪绶列于“妙艺列传”
，称他“笔下奇崛遒劲，直追古人”
。
[338]在另一部著作《越人三不朽图赞》中，又把他列入受表彰的一百零九位越地前贤之中。
陈洪绶则说：“吾友宗子才大气刚，志远学博，不肯俯首牖下。
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