权七小说

第七章 零极限零极限状态和零极限文化(第15页)

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,人助“己”

;神仙畏“因”

,人畏“果”

所以有道德的人和没道德的人是不一样的。

所以我们每天走一步要看看缺德没有,今天做这件事符合不符合道德标准啊?所以静心屋要变成一个培养人高尚道德的地方,把人的道德情操在静心中进行洗涤,进行提升,让大家在这里遵守道德规范。

刘杰:我以前最反感的两个字就是道德。

觉得很多人说道德就是说说而已。

如果这样我宁可做一个真实的小人。

但我慢慢就会发现,最舒服最合算的还是道德。

本来路应该这样走,你偏要往那里拐一个弯;大道本来很平,是人老喜欢抄小路。

其实我们把老祖宗提倡的传统国学当成社会的主旋律很好,你按照那个标准去做就会达到很快乐的状态。

我们讲的一些稀奇古怪的故事可能也是存在的,但如果人有道德,每天平和地生活,也能达到非常快乐的状态。

而且每一个人的本心、本性都是具备这种可能状态的。

彭江涛:我想说的是我们普通人能不能先坚守一个道德底线,从我做起。

所以我们的探讨有三个高度:第一,所谓“净心者”

先自“净”

,才能“净”

他。

第二,要发心立心。

发心要发广大心、长远心、菩提心,立心要立道德观,就是“明明德”

那个德字。

第三,破执著,就是破除“我执”

和“法执”

本来无我,却妄生执著,处处以我为中心,便产生了种种烦恼,就是“我执”

“法执”

是把外在的一切事物当真了,就产生分裂心、爱憎心,符合自己心意时就产生贪心,与自己心意不符就产生嗔恨。

佛教说破除“我执”

,可是一到我们自己这里就不能动“我”

了;说破除“法执”

,却只能破别人的不能破我的。

第三点也是静心者最需要去身体力行的。

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