权七小说

第七章 零极限零极限状态和零极限文化(第5页)

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是怎么回事?马克思说人是一切事物关系的总和。

这个“我”

是女儿?妻子?妈妈?你有种种身份,你种种的身份就合成一个“我”

就好像许多探照灯聚聚聚最后聚成一个“我”

,我们可以想象一下,如果这个焦点给拿去了,这些探照灯还都存在,你这焦点是不是还存在?不管你坐到什么境界,在你打坐之前认同“我”

,你又意识到“我”

本来是不存在的。

那么不管你到什么境界你都能到达你的出发点,你不用担心出偏。

然后如何放下“我”

?你要知道这个“我”

变成了一个固定的形态,就像水,它变成气态就不是水了?没有固定形态你就不失去本性了。

当你一旦有固定形态时它就离本性远了。

你要意识到你并没有一个固定的形态,这相当于佛家的认识了;你意识到人作为一个生物,你在自然中是有一个特定的属性的,这相当于道家的认识。

最后,你在社会当中是有一个社会焦点的,这是儒家的形态。

把这三者结合在一起,构成一个“我”

,既有我,又无我。

你在社会中那个正确的焦点在哪里?在自然中正确的焦点在哪里?佛家所说的那个焦点在哪里?佛家所有的自然焦点是没有焦点。

这三者结合起来构成一个不扭曲的“我”

否则它必然是扭曲的。

扭曲的“我”

几种身份就会交织,非常痛苦。

你不扭曲的时候它就是自然的。

前两天我看到一个小文章特别好玩,101减102等于1。

这几个数字中随便挪动一个数字,让这个等式成立。

好多人都想不出来。

最后这个答案特别有意思,挺有象征意义的。

这个答案和“零极限”

的理念有关系。

答案很简单,就是把2往上一挪,成了10的平方,就是100。

为什么大家都想不出来呢?就是大家的思维都是想着往水平方向这儿挪那儿挪的,没有跳起来。

其实往上一跳就成了。

彭江涛:人要进入“零”

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