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从这个故事里我们可以看出骄矜对人对事的危害性是很大的。
这一点古人认识得十分清楚。
《尚书》里说：骄傲、荒**、矜持、自夸，必将以坏结果而结束。
同样的看法在《说苑·丛谈篇》中也有：富贵不与骄傲相约，但骄傲自然而然地随富贵出现了；骄傲和死亡并没有联系，但死亡也会随骄傲而来临。
而《劝忍百箴》中对于骄矜这个问题这样说：“金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自取其咎。
诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。
魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多。
盖恶终之衅，出于骄夸；死亡之期，定于骄奢。
先哲之言，如不听何！
昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。
答以四字，骄至便衰。
斯言有味，噫，可不忍？！”
这段话大意是说：金玉满堂，没有人能够把守住。
富贵而骄奢，只会自食其果。
国君对人傲慢会失去政权，大夫对人傲慢会失去领地。
魏文侯接受了田子方的教诲，不敢以富贵自高自大。
骄傲自夸，是出现恶果的先兆；而过于骄奢注定要灭亡。
人们如果不听先哲的话，后果将会怎样呢？贾思伯平易近人，礼贤下士，客人不理解其谦虚的原因。
贾思伯回答了四个字：骄至便衰。
这句话让人回味无穷，是啊！
做人怎么能不忍耐呢？
所以，智者深知此道。
因而才能常保其盛。
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，评论界更冠以“丑星”
的称号。
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