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§第四节追求高雅，拒绝“随大流”
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男人注意培养自己的高雅气质，则更容易取得成功。
高雅是长久以来对文化的积累与沉淀，形成自己独有的气质与内涵。
而不是书架上放几本名著装潢门面就能显示自己精神上有多富有的，真正的高雅是男人对文化的追求和坚持！
追求高雅是三十岁男人魅力迸发的起点，高雅的男士更有男人魅力也更受人尊敬。
然而高雅又不是很容易就具有的气质，它需要长久的熏陶和积累。
高雅是一种文化气质。
一个真正有文化涵养的男士做起事来会优雅而又果断。
而装出来的高雅却会效果相反，惹人笑话。
看来，高雅是不能装出来的，无论你的演技有多么精湛，在高雅面前都会黯然失色。
然而，男人怎样的追求才算是高雅的呢？
男人要注重对文化的追求，让自己的学识品位有所提升。
不能因为有人读过《红楼梦》或者《三国演义》就认为他已经是一个文化人，也不能是在家里摆几本名著就认为自己就登入高雅之堂了。
其实，这只是急功近利附庸风雅的虚伪表现。
男人的高雅里面没有虚伪，只有真诚与自然。
大家想想看，世上的高雅人士里又有哪个不是随性而为但有高雅风度尽显的呢？而那些谨慎故作风雅的人却总是被人当作笑柄。
总之，男人的高雅是由内而外的。
战国时候有一个门客叫周雅，其实此人一点也不优雅。
他寄宿在一家官宦府下，自称自己是才高八斗学富五车的小李白，也是绝对的风雅之士。
刚一开始，因为这家官人求贤若渴，听了他一番陈述，信以为真，就收留他在门下做客。
并且许诺给他一个官职做做。
这下他欢喜不得了，时常跑出去跟酒肆里的人显摆，最终这件事被人告知这家官人。
于是这家官人就给他设了一个套，让他去做几日书吏，记载典故。
结果他把东郭先生的故事写成西郭，被人笑话了一顿，并乱棒赶出官宦之家。
男人的高雅，表现在爱干净，他们或许有一双干净修长的手和修剪过的指甲，爱干净，保持袖口和领口的整洁。
腰间不悬挂物品，比较喜欢用礼貌用语做事不冲动，三思而后行。
凤雏是三国刘备阵营的二号人物，智慧仅次诸葛。
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