权七小说

第十三章 君子之论(第1页)

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翌日清晨。

高远照例卯起床,沐浴练武,修习完北冥,又前往跨院打了一路乱披风刀法和五郎八卦棍。

天山折梅擒拿之法並非固化招式,而是一套能够不断吸纳融合其他功夫的“活”

武学。

无论拳掌、刀兵招式,只要理解其原理,就能把其精要融入自身招式,所以他要不断阅理其他武学套路。

乱披风刀法和五郎八卦棍只是普通路数。

范百龄书阁里此类烂大街的武学有不少,都是他遣人去薛慕华府中借来的。

但,有胜於无。

对於拳掌生疏,没什么招式基础的高远而言正好合適。

只修內劲不修招式,到时候內劲再雄厚也难打著人。

他总不能等以后北冥大成后,一直靠著真气护体,如乌龟一般被人打吧。

练出一身细汗,便在树下席地而坐。

翻看两卷经书图谱,一本是《金谷九局图》,一本是当日范百龄给他的《百穴图谱》。

《金谷九局图》听著像什么武林秘籍,其实就是棋谱,记录了唐玄宗年间,王积薪与冯汪在太原尉陈九言家里下的九棋棋谱。

他倒不是附庸风雅,却是对围棋有些喜欢。

棋盘虽小,蕴含天地规则,读起来和某些武学大理不谋而合。

至於《百穴图谱》,人体经脉错综复杂,他练习北冥时常拿出来对照,不然真弄不懂穴位和脉络的位置。

带脉位於侧腹部,斜向下行,交匯於少阳胆经。

高远记住脉穴位置,伸出食指在自己身上一个穴道一个穴道的摸。

“內功修行重在贯通诸穴,壮大诸脉,內气修炼容不得半分差错,不然行气於环跳却行到其它穴道,岂不是自寻死路?”

“然各家武学理解不同,佛家重於禪武双修,武学典籍多对照佛经阐释,高深武学若不熟读佛经,普通人或可修炼至上层,但永远无法参透其最高奥妙。”

“而道家高深武学也同样需要熟读各种道门典籍,不然光是典籍中的词语都让人晦涩难懂,比如凌波微步就需要知道易经六十四卦的位置。”

他正掩卷凝思,跨院外忽然传来一阵哧笑声。

“石头,你和个小猴子似的趴在院墙上作甚?莫非在偷看远哥儿练功?”

“谁……谁偷看了,俺是在……是在清理院墙好吧,哼。”

石头慌慌忙忙从墙头梭下去,露出泛红的耳根。

此刻羹云小娘正站在跨院门口,捂嘴偷笑,她身后跟著的却是王信,徐象升,黄裳。

“清理院墙?扫帚呢,箕畚呢,刮铲呢?器具都没有怎地清扫?”

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