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昆仑山三清接连成圣的辉煌，如同三记响亮的耳光，扇在西方接引和准提的脸上。
看着东方玄门气象万千，再看看自家灵山依旧一副“穷山恶水”
的模样，两位西方教主急得嘴角的火泡起了一茬又一茬。
“师兄，东方三位道友皆已证道，我等若再迟疑，西方大兴何望？”
准提抓着本就稀疏的头发，愁容能拧出苦水来。
接引脸上的悲苦之色更是浓得化不开：“然则，我等之道，在于渡尽众生，西方贫瘠，更需精进努力，如何能学那‘无为’、‘逍遥’？”
他对道祖那套理论，始终心存疑虑。
“哎呀师兄！
此一时彼一时也！”
准提眼珠一转，“道祖之道，看似荒诞，却暗合天道！
元始道友‘恪守本职’，通天道友‘破旧立新’，皆有所成！
或许我等亦需变通！
不如……我们也来个‘西方特色’的成圣之法？”
病急乱投医。
接引虽觉不妥，但成圣的诱惑实在太大，最终还是在准提的鼓动下，决定尝试一番。
于是，灵山之上，接引和准提开始了他们的“效颦”
表演。
接引学着元始天尊的样子，端坐十二品功德金莲（山寨版），试图收敛宏愿，只“恪守”
渡化西方生灵的“本职”
。
他口中念念有词：“吾当渡尽西方有缘之客，除此之外，绝不妄动，绝不他顾……”
试图营造一种“专注本职”
的圣人气象。
准提则模仿通天教主，挥舞着七宝妙树，大声疾呼：“西方之法，亦当革新！
旧有渡化之术效率太低！
当立新法，广开方便之门，不拘一格引渡有缘！”
他甚至还试图引动诛仙剑意（模仿失败，只搅动一阵狂风），想要“斩破”
西方贫瘠的“旧格局”
。
两人一个努力装“老实员工”
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