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唯有明确法令，信赏必罚，使民知所趋避，不敢犯禁，方能止争息讼，维护大义。
仁德用于教化，法度用于惩恶，二者不可偏废。”
墨者则高呼：“兼爱！
非攻！
节用！
尚贤！
应视人如己，爱无差等；止息战祸，扶弱抑强；摒弃奢靡，自食其力；选贤任能，不问出身！
尔等之争，皆为私利！”
农家者言：“食者，民之本也。
君者，当亲耕以劝农桑，轻徭薄赋以实仓廪。
舍本逐末，空谈玄理，于国何益？”
工家者道：“器械不精，何以耕战？宫室不固，何以安居？当鼓励百工，钻研技艺，利国利民！”
各家各执一词，引经据典（虽经典初成），争论得面红耳赤，互不相让。
台下听众亦各有支持，时而鼓掌喝彩，时而摇头叹息。
整个明堂如同一个沸腾的鼎炉，各种思想在其中激烈地碰撞、交锋、融合。
轩辕与一众大臣听得目眩神迷，时而觉得此方有理，时而又觉彼方更切实际，深感治国之道，复杂深远，绝非一途可尽。
姜石年静坐于一角，默默聆听着这一切，眼中闪烁着欣慰与深思的光芒。
他看到的不是混乱，而是前所未有的活力与创造力。
每一种学说，都如同从不同角度观察世界所得到的一块碎片，虽不完整，却都蕴含着部分真理。
，！
“百家争鸣，大道裂矣，亦显矣。”
他对身旁的瑶姬低声道，“道失而后德，德失而后仁，仁失而后义，义失而后礼，礼失而后法……如今诸子并起，各执一端，正因天地大变之后，旧秩序已崩，新秩序未稳，万物皆在寻找自身的定位与出路。
此乃天地重构必然之过程，亦是文明升华之契机。”
然而，在这场思想的盛宴中，姜石年亦察觉到一丝隐晦的异常。
怀中的星盘碎片，在诸子论辩最激烈之时，竟微微自行推演变化，其上代表不同思想的流光彼此冲撞、吞噬、又衍生出新的、更极端的变体，仿佛在模拟着思想演化的无数种可能。
甚至有一丝极其微弱、却冰冷纯粹的“理性”
光芒，试图将所有的争论纳入一个绝对逻辑化的框架内进行裁决，排斥一切情感与模糊地带，追求一种毫无弹性的“完美秩序”
。
这丝冰冷的光芒，让他想起了归墟之下那被封印的存在。
就在辩论暂歇，众人回味思索之际，忽有边关急报传来：九黎部落虽退，但其地近日却有异动，并非军事调动，而是……似乎有某种诡异的祭祀活动大规模展开，天地间弥漫的凶煞之气再次变得活跃，甚至引动了部分地脉异常！
且有探子回报，似有神秘人物出入九黎，其所持论调，竟与中原某些极端学说有着诡异的相似之处……思想的繁荣之下，暗流再次涌动。
百家争鸣，固然开启了智慧的黄金时代，但其带来的混乱与分歧，是否也会成为被黑暗力量利用的弱点？：（）姜石年外传
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