权七小说

消息赋五(第1页)

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【原文】:昼为刚,生变以进,夜为柔,生化以退。

积刚柔而成变化,积昼夜而成进退。

昼为阳以象君,夜为阴以象臣。

昼夜之道,其微,有消息,其着,有盈虚,其分,有幽明,其数,有生死。

一泰一否,一损一益,终始之相因,新故之相代。

荣辱之所至,福禄之自来,莫不本诸此也。

【译文】:白天属于刚健,产生变化而向前发展。

夜晚属于柔顺,产生化育而向后消退。

积累刚健与柔顺的特质,就形成了万物的变化。

积累白天与黑夜的交替,就形成了事物的进退。

白天为阳,用来象征君主。

夜晚为阴,用来象征臣子。

昼夜运行的道理,其精微之处,体现为消长变化。

其显着之处,体现为盈满与亏虚。

其分别之处,体现为幽暗与光明。

其数理之处,体现为生存与死亡。

时而泰卦的通达,时而否卦的闭塞。

时而减损,时而增益。

终与始相互因果,新与旧相互替代。

荣耀与耻辱的到来,福禄的自然降临。

没有不是本源于这个道理的。

【注释】:1、生变以进:通过变化实现向前发展。

2、生化以退:通过化育实现向内收敛。

3、消息:此处指事物的消长、盛衰变化。

4、泰否:《易经》中的泰卦与否卦,泰代表通达,否代表闭塞。

5、终始之相因:结束与开始相互依存、互为因果。

6、本诸此:本源于此,诸为“之于”

的合音。

【原文】:五行之神曰帝,东方青,帝之父,生南方赤,帝之子。

青、赤之理,父传子道也。

言阴阳五行之中,有君臣、父子、夫妇之道存焉。

是造化之大指,通乎人伦也欤!

【译文】:五行的神灵称为“帝”

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