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阴鼠栖息在冰里，神龟住宿在火里，就是不合其类别的。
不合类别却居住在相应的环境中，这难道能通过一种途径来论述吗？，！
常规的事物容易探究，反常的事物难以穷尽。
天地造化的道理，哪里是容易说清楚的呢？【注释】：1、鼠火龟冰：指火鼠生活在火中、冰龟生活在冰里，是符合其习性的常规状态。
2、非其类：指不符合事物本身的类别属性和习性。
3、居其所：指处于相应的环境中。
4、究：探究、研究，指弄明白其中的道理。
5、穷：穷尽、探究到底。
【原文】：邹子吹律，而寒谷回春，孝妇含冤，而六月飞霜。
古今纪灾异，此类甚多，不可谓非阴阳五行之变也。
火鼠之毛，绩而为布，冰蚕之脂，登而为俎，此世之所知也。
【译文】：邹衍吹奏律管，让寒冷的山谷变回春天。
东海孝妇含冤而死，导致六月降下寒霜。
从古至今记载的灾害和异常现象，这类情况非常多。
不能说这不是阴阳五行变化所导致的。
火鼠的毛，可以纺织成布。
冰蚕的油脂，可以登上祭祀的礼器。
这是世人都知道的事情。
【注释】：1、邹子吹律：典故，指战国时期邹衍吹奏律管，使燕国寒谷变暖、草木生长的故事。
2、孝妇含冤：典故，指汉代东海孝妇被冤枉处死，天地为之感应，六月飞霜的故事。
3、灾异：指自然灾害和反常的自然现象，古代认为是阴阳失衡的体现。
4、绩：纺织、搓捻，指将毛纤维纺织成布。
5、俎：古代祭祀时用来盛放祭品的礼器。
【原文】：《神异经》曰：“北方有层冰万里，厚百丈，有鼠重万斤，毛长尺余，在中藏焉。”
通阴鼠之栖冰也。
《尔雅》曰：“一日种龟，十日火龟。”
郭璞赞云：“天生神物，十朋之龟。
或游于火，是神龟之宿火也。”
【译文】：《神异经》记载：“北方有万里厚的冰层，厚度达到百丈，里面有重达万斤的老鼠，毛长一尺多，藏在冰层之中。”
这就解释了阴鼠栖息在冰里的现象。
《尔雅》记载：“一种是种龟，一种是火龟。”
郭璞为其作赞语说：“上天孕育的神异之物，是价值十朋的灵龟。
有的在火中遨游，这就是神龟住宿在火里的原因。”
【注释】：1、《神异经》：中国古代神话地理典籍，作者不详，记载了大量神异事物。
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