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，指吉凶的征兆。
5、术士：此处特指精通八字命理、五行术数的人。
6、物类相感：指不同品类的事物之间相互感应，产生异于常规的现象。
7、反照破上文：反过来呼应并解读、阐发前文的观点。
【原文】：寒暑既有其常，阴阳可窥其奥，祸福当以理推，机祥显以类应。
术士专门论三命、五行，行年岁运遇旺相得位之运则泰，遇休囚失位之运则否。
只道其常，可希冀八九中足矣。
【译文】：寒暑的变化既然有其常规规律，阴阳的奥秘也就可以窥探。
人的祸福应当依据命理逻辑去推断，吉凶的征兆会通过同类事物显现出来。
术士专门研究三命和五行，人的行年、岁运如果遇到五行旺相且得位的运势，命运就会通达顺遂。
如果遇到五行休囚且失位的运势，命运就会困厄不顺。
只要能掌握这些常规的规律，推算的准确率就能希冀达到八九成，这就足够了。
【注释】：1、常：指常规、固定的规律。
2、窥其奥：窥探其中的奥秘。
3、类应：指同类事物相互感应、呼应，显现出相应的征兆。
4、三命：命理术语，指年命、月命、日命，也可泛指八字命局。
5、行年岁运：行年指流年，岁运指大运，合指人一生中不同阶段的运势。
6、旺相得位：五行术语，某五行得时令、得地支生助，且在命局中占据有利位置。
7、泰：指运势通达、顺遂。
8、休囚失位：五行术语，某五行失时令、无地支生助，且在命局中处于弱势位置。
9、否：指运势困厄、不顺。
【原文】：人命行年、岁运，祸福之应，如机祥之变异，志物之难穷，挟术之士，十分之中，此理亦难希其八九。
盖天地无全功，而况于人乎?亦通。
【译文】：人的行年、岁运中，祸福的应验情况，就如同吉凶征兆的变化无常、世间万物的情状难以穷尽一般。
即便身怀术数的人，推算的准确率在十分之中，也难以希冀达到八九成。
因为天地的造化尚且没有完美无缺的功效，更何况是凡人呢？这种说法也是讲得通的。
【注释】：1、应：指应验、显现。
2、挟术之士：指身怀五行术数、命理学问的人。
3、盖：句首发语词，表原因，可译为“因为”
。
4、全功：指完美无缺的功效、造化。
5、而况：连词，表递进，可译为“更何况”
。
：（）白话文：三命通会全集
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