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徐阶把手中厚厚的一本书放在几案上，又向我面前推了推，我看清楚了，是《武宗实录》。
我正不解其意，徐阶轻声问：“叔大在翰苑，可曾读过《正德遗诏》否？”
我心里“嘎登”
一声，难道，这一天终于要到来了吗？不过我没有发问，只是平静地点了点头。
“四十五年矣，仿佛转瞬间！”
徐阶感叹了一声，语中充满沧桑。
四十五年前，也就是正德十六年四月，国朝的第十一位皇帝、年号正德的武宗突然驾崩。
按国朝惯例，一位皇帝去世，都要颁发遗诏，借以作为新旧皇帝交接的宣示。
不用说，遗诏并非出自先帝之手，而是以其名义和口气，对已故皇帝在位期间的政绩简略回顾，对嗣君作出勤政爱民的嘉勉。
往者，每每是溢美之词，套语空话，并不为臣民所重视。
然而，当正德皇帝驾崩时，以他的名义发布的《正德遗诏》却非同寻常。
当是时，以玩童兼浪**子著称的正德皇帝御宇十六载，他的胡作非为，已弄得鼎轴摧折，国无宁日，朝野相视以目，大有偕汝俱亡之痛。
对这位万岁爷以三十岁暴卒，普遍引为欣幸。
首辅杨廷和顺应民心，精心斟酌，拟制了一道《正德遗诏》，以正德皇帝的名义，宣布废除最受臣民痛恨的一系列弊政，借以稍平民愤，挽回人心。
果然，遗诏颁布后，朝野为之踊跃称庆。
尽管那时候我还没有出生，而且因为发布《正德遗诏》的是当时的首辅杨廷和，而杨廷和因反对“议大礼”
被当今圣上罢黜，此后，关于《正德遗诏》就不再有人提起了，但《正德遗诏》却深深地印在了我的脑海中。
自入翰林院起，我就不止一遍读过《正德遗诏》。
那时候，似乎还没有认识到它的份量；当我对朝政深深失望以后，常常一遍又一遍地反复诵读《正德遗诏》，每读一遍，都会激动一次。
我真正理解了什么叫欲哭无泪，也是从诵读《正德遗诏》开始的。
当《正德遗诏》刚刚发布，朝野是多么欢欣鼓舞啊！
人们似乎看到了希望，在经历了十多年的荒唐统治后，多么盼望一个新时代的来临啊！
可是，善良的人们万万没有想到，被他们寄于无限希望的当今圣上，却又以另外的新形式，推行自己的荒唐主张，其苛暴扰民的程度，与他的那位浪**子从兄有过之而无不及，而肆毒的过程，却不幸又三倍之！
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