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固阳城！
赵皇面前的景象赫然大变！
只见，原本手持两榜的金身武夫，徐狩此刻脸色惨白，面目和嘴角，均是有鲜血流出！
然而就在其上空，那一道金身玄魄，却以一种让人无法想像的气势，硬是做出了“举鼎”
之状！
然而，以赵皇等人的视野，那里明明是一座虚空，但却仿若有万钧之力，让一位在凝结玄魄多年的二品，竟然有一种力竭之感。
“这……这是在做什么？”
赵皇呢喃，然而却没有答案。
只以为就在此刻，属於东方的固阳学宫之內，那位大儒携带整座书院的浩然之力，此刻於虚空之中，却是形成了实质化的——画卷。
“起！”
却见此时，那位身在下方的中年大儒，陡然拋出一物，正是一只看起来无比普通的狼毫毛笔！
而其上的那只玄魄，更是在此刻仿佛活了过来，右手执笔，左手捧著的原本只有两字的“诗、书”
，此刻更是陡然分化开来。
化作两本——
《诗经》、《尚书》！
传闻，在大夏立国之前，《诗经》就已经出现，其內诗篇上百，有描写先民少时情愫，也有淳朴的农耕岁月，有先贤大义之言，更有各诸侯国的祭祀咏歌……
上到一国祭祀，下到儿女情愫。
仅凭《诗经》，便可管中窥豹，见证先民生活中的点点滴滴！
而《尚书》。
是五册先民所记录的歷史，有关於君臣之间的谋略，有关於臣子劝諫君王的忠言，有先王临阵之前，持戈而舞，提振士气。
是一代代王朝记录的歷史！
陈朔书身为大乾大儒，又修儒家特有的浩然气。
有时候，儒圣成道之所，乃至一座蕴藏先民文脉精粹的藏书阁，便可成为一方合道之地。
儒家常言：书中自有浩然气，书中自有大道种！
陈朔书所寻找的大地奇种，乃至自身浩然气所化作的玄魄，均可在这两本先贤经典之中，寻到根本！
故而，此时此刻，无论是《诗经》、还是《尚书》，均有千百个文字从其內涌出，似乎化作了那狼嚎大笔所要蘸取的“墨汁”
！
然后，一幅肉眼可见的“山河景明”
图，便出现在了虚空之中。
其內似有少男少女的羞涩情愫，有农夫耕田，有百工技艺，甚至又有为將者的一身胆气，还有帝王的王道和霸道！
这是一幅真正的山河图！
……
而另一边，老道士的剑器玄魄，忽然化作千百道剑器，就像是自解。
旋即，一道道剑气化作肉眼可见的千丝金线，这些金线互相交织，於天穹中不时织成鼎、钟、斧等各种形状，然而最后其形態终於变化，剑气织网……
如同天罗地网！
而此刻，老道士望著面前的天罗地网，目中，却终於闪过思索。
三者方位，其实早就在各自出现的一刻，就已经定下。
连带著这座用心经营了“十八年”
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