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第26章山雨欲来风满楼（二）
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正当赵竑为传扬名声迈出一大步时，他没想到的是另一个风暴刮起来了，还刮的足以卷飞无数人。
一句“堂堂中国，要让四方来贺”
迅速成了城里各地热议焦点，没人想到一句戏词能把沉寂多年的学术流派全炸了出来，连快断了香火的关学、蜀学传人都从角落里钻了出来，指着程朱理学门人鼻子骂误国。
争论由头是孔子后人跪在金人脚下，说金国才是正统，指责南宋儒生是叛乱。
这本是南宋儒学各家都不想谈起的耻辱——北方有金廷册封的孔氏后裔，南方有追随宋高宗南渡的南孔。
孔璠字文老，是孔子四十九代孙，北宋衍圣公孔端友之弟孔端操次子，靖康之变后就投靠了伪齐。
金熙宗即位后创兴制度礼乐，在上京建立了孔子庙。
到了天眷三年（1140年）下诏寻找孔子后人，为孔璠加官为承奉郎袭封衍圣公，主管奉祀事务。
孔璠死后，其子孔拯袭封。
孔拯无子，其弟孔元措于1191年（金明昌二年）袭封，现在北孔衍圣公就是孔元措。
南孔开端是孔端友，孔子第四十八代孙，北宋最后一位正式册封的衍圣公。
建炎二年（1128年），赵跑跑在扬州祭天，孔端友奉诏陪祀。
随后金兵铁骑南下，孔端友舍弃曲阜祖产，带着孔子和亓官夫人（孔子夫人）的一对楷木像（传为子贡所刻）追随赵构南渡，最终定居于衢州。
赵构为了拉拢读书人于绍兴六年（1136年）下诏，命孔端友权以衢州州学为孔氏家庙，并赐田宅。
由此，孔端友及其后代获得南宋朝廷承认，成为南方孔子后裔宗主。
现如今南孔衍圣公是孔文远字绍先，孔子第五十一世孙，绍熙四年（1193年），年仅八岁的孔文远授承奉郎袭封衍圣公。
“金人都立衍圣公自称华夏正统了，咱们还在这儿空谈天理？”
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