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陈怀安堂而皇之的杀了圣人，李士稚也堂而皇之的领著万余人的屯军勉强接管了中都。
出乎绝大部分聪明人的意料，局面並没有发生崩坏，
在陈李二人的指挥下，
这支由青兗地界的丁勇民夫组成的军队保持了相当程度的克制。
中都城內没有屠戮，没有劫掠。
陈怀安並没有为难內阁百官，
当日將圣人的头颅掛在应天门上之后，他就儘量收拢了百官。
当著几位阁老的面，他再次宣读了和李士稚早就约定好的政策，约法三章。
第一，中都城城门大开，所有百姓来去自由，但是需要几位阁老暂时维持朝政，保障中都民生。
第二，以太极宫为核心的北城大半暂时归属义军统辖，遣散所有的內侍与宫女，只允许宫中贵人保留些许私人侍从，但许诺他们可以携带部分私人的財物离开宫城。
这点算是不得已而为之的举措，因为中都城太过庞大，单凭这一支万余人的部队完全无法有效控制城防，为了防止意外，李士稚只能做如此举动。
第三，以金吾卫和羽林卫为首的部队大部分就地解散，发放银两充作路费，但必须留下甲冑，兵器，坐骑。
镇抚司中愿投义军者，以宫中所藏厚赏；不愿投者，也可带走私人物件，自行去留，另谋出路。
大势在此，没有人敢不答应。
然而纵使举措如此得体，也挡不住人心思变。
圣人刚死，最开始的中都城上下对义军只有感激，
因为归墟阵掠夺生计的缘故，害的城中老弱病残死了不止一茬，惹得家家戴孝，户户白衣，
得知是陈怀安杀了圣人救了全城性命，自是感激涕零。
可隨著时间推移，在好些忠臣孝子的揣度下，城內难免起了流言蜚语。
若仅是流言倒也罢了，更要命的是，义军本身的士气出了大问题。
原因很简单——太极宫实在太富有了。
鼎鐺玉石，金块珠砾，打开太极宫的府库之后，义军上下普遍出现了安享富贵的心思。
饶是李士稚努力把持局面，也挡不住士气一日日地墮落下去。
他最后只能用一个最朴素、最直接，也最站得住大义的理由，逼著整支队伍重新动弹起来。
那就是归乡。
金窝银窝，哪里比得上自己的狗窝自在？
富贵不还乡，置族中亲眷於何地？
也就是如此这般，
占领东都城旬月之后的五月廿七日，整支义军正式开拔，往青兗地界出发。
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