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搬到蔺柏川的房子之后，沈严的生活变得很有规律。
早上七点半左右醒来，洗漱，下楼。
周叔已经准备好了早餐，粥或者面，配两碟小菜。
蔺柏川如果在家，就坐在对面喝咖啡吃吐司；如果不在，沈严就一个人吃。
吃完早餐，沈严会在院子里站一会儿。
那棵银杏树的叶子一天比一天少，到了第三周，已经落得差不多了。
光秃秃的枝丫伸向天空，像一幅铅笔画。
然后他去书房。
蔺柏川的书房很大，三面墙都是书架。
沈严每天挑一本没看过的，坐在靠窗的椅子上读。
读累了就抬头看看窗外，院子里的树，远处的天空。
有时候周叔会送一杯茶进来，放在他手边，什么都不说就走了。
下午他会午睡一会儿，起来之后继续看书，或者去客厅坐着。
那本康德的《纯粹理性批判》一直放在茶几上，他和蔺柏川在上面写批注，一来一回，有时候隔几个小时，有时候隔一整天。
沈严发现蔺柏川回复的速度和他的忙碌程度成正比。
忙的时候，三四天都不见新的字迹；不忙的时候，第二天早上就能看到。
这种隔空对话的方式，沈严越来越习惯。
他甚至觉得比面对面说话更好——不用看表情，不用揣摩语气，只有观点，干干净净。
有一天，蔺柏川在书上写道：“你说你选择相信物自体存在。
那上帝呢？你也选择相信吗？”
沈严想了想，回复：“上帝是另一个问题。
物自体是认知的边界，上帝是意义的边界。
混淆两者是范畴错误。”
第二天，蔺柏川的回复只有两个字：“懂了。”
沈严看着那两个字，嘴角微微动了一下。
又有一天，蔺柏川写道：“你说话的方式，和我认识的一个人很像。”
沈严看到这行字的时候，手里的笔顿了一下。
他等了很久，没有回复。
他把书合上，放回茶几上，去了院子里。
那天风很大，银杏树的最后几片叶子被吹了下来，在空中打了几个旋，落在地上。
沈严站在树下，把手插在大衣口袋里，低着头看那些叶子。
他回到书房，在那行字下面写了一行：
“是吗？”
没有追问，没有否认，也没有承认。
就是一个中性的、把球推回去的回答。
蔺柏川没有回复那两个字。
日子就这样一天一天地过。
进入第四周的时候，蔺柏川有一天早上忽然问沈严：“下周有一个晚宴，你要不要一起去？”
沈严正在喝粥，听到这话抬起头：“什么晚宴？”
“市商会每年举办的慈善晚宴。
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