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十六岁的鉴贞对修行嚮往已久，闻言辞別安国寺，背著行囊，独自前往无名小寺。
不想抵达后，却惨遭拒绝。
鉴贞也不气馁，索性自顾自在山上住了下来。
自己搭建了个草屋，砍柴去山下售卖，赚来几个钱开垦田地种菜……儼然一副要打持久战的架势。
足足过了一年，那座清苦小寺內唯一的老和尚才被感动，將他收下，並惊讶发现，鉴贞竟有上佳根骨。
可惜，若鉴贞七八岁时踏入修行，前途不可限量，但已经晚了太多，终生成就只怕受限。
鉴贞本人却並不太在意，他对修行好奇居多，却並无走到多高的志向，又因幼年被父亲遗弃，母亲也早病亡的缘故，对感情看的极重。
因此，四年后，老和尚圆寂，他悲伤欲绝，足足七日茶饭不思，竟也没有饿死。
失去求生意志的鉴贞决定投湖，追隨师父而去，却在冰冷湖水即將吞没他身体时，在水面上看到了母亲的样子。
后来也有说法，他看到的不是母亲，而是佛。
於是，鉴贞恍然大悟，感悟到生命之可贵，原地晋升入登堂境。
重新扬起斗志的他，决定继续求学，於是直奔南周京城，拜入护国寺，却因出身缘故，遭到排挤，被分配去管理菜园。
结果寺庙中许多弟子学习时，遇到不懂的问题，都去向他请教，名气越来越大，终於惊动方丈住持，一番考校后，方丈惊为天人，收他做亲传弟子。
如此又过了三年。
鉴贞某次走夜路，望见枝头上乌鸦鸣叫，再次顿悟，入穿廊境。
彼时，他已经二十六岁。
鉴贞请辞，决定要云游各方。
方丈准许后，他开始了大江南北的游歷，走遍了南周，也去了大胤，后来又乘船去了东陆，並在海外的东陆开宗立派，建立了“律法宗”
。
他的修行境界也不知不觉，水涨船高。
终於在某一日观大日升起时，踏入炉火纯青之境，成为当世大宗师。
而后，年岁已然不小的鉴贞返回南周，回到了护国寺。
此时老方丈已经辞世，恰逢寺內纷爭不休，鉴贞遂执掌护国寺，成为新一任住持至今。
李明夷对这位一代宗师的印象不多，因为十年后，鉴贞已很少露面，大多时候在禪房內修书。
也有一个说法，说鉴贞年轻时与人斗法，遭受过重创，就此埋下病根，哪怕修为通天后，也无法治癒。
並且隨著日渐苍老，再也压不住旧疾，时常头痛欲裂。
因此才很少露面。
哪怕以李明夷的段位，对这位大宗师的了解都很少，最为人津津乐道的，只有两段。
一段是鉴贞与传奇人物，公认的当世武道第一人公孙夫差河畔切磋。
另一段，则是某次有南周余孽逃入护国寺，寻求庇护，颂帝亲自来要人，结果年老鉴贞出面，拋下一句：
“袈裟之下，三尺立锥之地，风能进，雨能进，唯皇权不能进。”
硬生生逼退颂帝，令其鎩羽而归。
这也是李明夷敢冒著身份暴露的风险，来护国寺的重要原因。
他没有十足把握，可以凭藉面具，逃过鉴贞法眼。
但他相信哪怕鉴贞看出了端倪，也不会点破。
……
在李明夷胡思乱想的时候，讲经还在继续。
而隨著僧人们整齐划一地，抬起右手，將面前的一本经卷翻到的新的一页，黑衣僧人鉴贞的声音迴荡院落：
“是故，须菩提，诸菩萨摩訶萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。”
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