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“八嘎！
这些非国民！”
足利义满的室町幕府无不破口大骂。
大明的政策说穿了很简单，就是以利诱之。
中华是亚洲自古以来的宗主国，大明是中华的当代继承者。
对于倭国人来说，大明的吸引力和八九十年代鹰酱的吸引力差不多，甚至更强。
因为在这个时期，民族意识远没有后世那么强烈。
民族划分之后才有民族意识，这是西方人搞出来分化世界各国，为他们的殖民找的手段。
这种手段非常好用，一用一个准。
民族都不同了，意识也好、利益也罢，自然就不一样了。
西方随便挑拨离间一下，两个民族立即就是战争，然后纷纷找上西方人寻求帮助。
如此一来，西方都不用费多大的力就达到了他们殖民、劫掠利益的目的。
譬如卢旺达，当年的大屠杀就是来自西方殖民者的民族划分的后遗症。
本来就是一个国家的同一个人种，结果被西方殖民者故意划分出两个民族，最终爆发动乱。
相比起民族划分，人种划分反而更科学一点。
至于西方自己遭遇到反噬，那是后话了。
事实上，民族也好、种族也罢，都是虚的，是三观的体现，三观改变了，这些都会消失。
真正存在的矛盾，只有阶级，不同的阶级，利益是不一样的，这才是真实不虚的。
这个时期，别说倭国人了，朝鲜人、甚至大明人，都没有强烈的民族意识，只是以所处国家来简单划分。
当大明放出政策，给利益给倭国人，并告诉他们积累足够的功劳就可以成为高人一等的大明人，享受大明人的福利，这种诱惑自然吸引了大量的倭国人“叛变”
。
成为大明人，大国国民，再也不用呆在这个贫瘠的小小倭国！
这是近期在堺港以及堺港周围广大地区广为流传的宣传语。
倭国这个地方无论是在古代还是在现代，都不是个好地方，非常的贫瘠。
倭国文化又非常狭隘，搞天蝗万世一系，对外畏威不怀德，对内也是残酷压榨，底层人民的暴动自古不绝。
所谓的“米骚动”
，就是倭人底层农民没饭吃产生的暴动。
虽然说倭国人奴性深重，米骚动隔三差五发生，“天蝗”
这玩意还能存在。
但这并不代表他们在有好的选择之时，不知道向往光明。
不仅仅是倭国的底层人民，那些中下层的不得意的浪人武士、武士，以及那些对于现状很不满，想要改变的武士、守护，都陆陆续续的爆出“叛变”
当起了大明的狗腿子。
距离产生美，这话一点也不假。
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