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何郁璞是修士，他所知的一切，必然与道法相关联。
脱离了道法的任何概念，想要让他接受可都不容易。
越是修士，越是难以理解脱离了道法的事物。
这一点，付自安早就知晓了。
有些道理和岩君、伯父、师兄这些修士讲，那真的是如同对牛弹琴。
特别是在付自安还是稚嫩孩童的时候，他们只会觉得付自安还小，对“道”
理解的不够深，等他理解的够深了，就不会再说这些乱七八糟的话了。
为此，付自安被气的无语也不是一次两次了。
其中最是顽固不化的，当属顾暮云，所以付自安最爱气他。
后来，随着时间推移付自安也成长了，他学会了不与这个世界去辩驳，而是顺着它的脉络。
跟修士讲经济，就不能仅仅说经济，还要说说“道”
。
道法自然，涵盖了所有事物，那么道法自然也就可以用来解释所有问题。
所以面对何郁璞的疑惑，这次付自安给出了另一种视角的解释。
这当然也是得益于付自安自己修行道法，是他对道的体悟。
“郁璞，天地乾坤，天为阳、地为阴，阴阳生万物。
并没有什么是凭空诞生的，它本就存在。”
闻言，何郁璞感觉自己抓到了一点点线索，但还不是很清楚，歪头看着付自安。
于是付自安又给他进一步的讲解。
天上的太阳洒下了阳光，是为阳炁。
大地受阳炁而化合，使万物生长。
目之所及的一切，都由此诞生，这便是阴阳生万物。
付自安其实不算懂“道”
。
但他知道光合作用，所以如此解释这个问题。
其实万物早已在那里了，在阴阳之间不断的生长着。
涵盖了所有的一切，只是看你如何索取。
这种取求，是不会将之取竭的。
修士一直在纳气，却也没把真气纳光。
天之道，依然运行着。
人之道也惯常不变。
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