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“所以，吾姓姬，家族百岁之前以荀为氏，如今以智为氏？”
智瑶觉得好复杂的样子。
现在是什么年月？恰是公元前501年，一个“姓统其祖考之所自出；氏别其子孙之所自分”
的时代，也是一个王侯将相有种的时代。
那个“姓统其祖考之所自出；氏别其子孙之所自分”
是什么意思呢？大概意思就是：姓是总括家族祖先出自于何处的标志，氏是区别家族子孙分化于何处的标志。
简单的说，姓不可变，氏能随着从家族大宗别出为小宗，以封地或官职为氏。
智瑶并不是土生土长的春秋人，他来自后世。
时隔两千五百多年，好多东西的认知并不相同，自然也包括了风俗以及思维逻辑、价值观。
智瑶今年六岁，他已经做到了解自己的处境。
怎么说呢？智瑶有一个正在担任晋国“元戎”
的祖父，家族极其庞大，封地亦是众多，只是情况好像并不太好。
所谓的“元戎”
就是晋国集元帅、执政和中军将的一个称呼，并不是正式的官称，正式的官称叫“正卿”
。
自赵文子（赵武）与两次与楚国进行弭兵会盟之后，晋国的霸权好像得到了稳固，又好像有点每况日下，使世人难以看得清楚。
世人所知的是，晋国的“元戎”
宝座固然被荀跞得了去，晋国说了算的则是赵文子（赵武）之孙、赵武子（赵成）之子赵鞅。
智瑶为什么会知道那些？这个要提到他的父亲智申每日的长吁短叹了。
一家之主刚刚成为“元戎”
，家族的下一代继承人却是每日愁眉苦脸，得知情况的人一下子就能判断出这个家族的境况并不好。
“公孙，羊已剥皮去脏。
如何烹煮，请公孙示下。”
智瑶的祖上是公族，以公孙称呼没毛病。
当然，荀氏大宗以公族身份转为卿族，智氏是荀氏的小宗，很多东西已经不一样了。
一个家族分嫡庶，宗周时代极其讲究这个。
家族如果是公族的出身，家主的继承人是世子，余下二代可以称呼公子；第三代的人怎么被称呼都行，一般是称呼为公孙。
在春秋当贵族的子弟是什么样的体验？不会缺了使唤的人手，只是生活质量着实是有点堪忧，尤其是在食物方面。
“我自来也！”
只有六岁的智瑶当然还是小胳膊小腿，他没有光着脚丫子，穿的是一种木屐，每迈一步木屐都会于圆滚木砌成的地板磕碰发出“咚咚咚”
的声音。
木屐？它出现在诸夏的时间非常早，并不是脚盆鸡的独有物，现代的拖鞋正是从木屐演变而来。
当然，诸夏这边有“拖鞋”
这个词，要到有清一代了，曰：拖，曳也。
拖鞋，鞋之无后跟者也。
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