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仔细凝听，却是“变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易”
。
东岛承天机宫遗教，先天易数是东岛弟子的入门课，施浩然本人即是易学大家，施妙妙十岁时便能背诵《周易》，谷缜念的这十六个字，正是《周易》系辞中的句子，施妙妙心觉奇怪，问道：“谷缜，你念《周易》做什么？”
谷缜唔了一声，并不回答，只是一会儿托腮默想，一会儿又将头浸入水里，一会儿两肘撑地，一会儿又抱着双膝。
施妙妙见状，想起他少年时遇到极大疑难时也是如此，不料这么多年过去，这习惯竟不曾变过。
霎时间，施妙妙心中涌起温暖之意，不知不觉露出一丝微笑，默默坐在一旁，看他胡闹。
过了一会儿，忽听空中传来鸟鸣声，抬头望去，一只海鸟在头顶翩然飞舞，施妙妙久在海岛，听到叫声，心知这鸟儿必是饿了，暗生怜意，将船上食物托在手心，发出咕咕之声。
海鸟听到召唤，敛翅落下，歇在施妙妙雪白手心，啄食一空，然后再展翅膀，高高飞去。
施妙妙望着空中鸟影，笑骂道：“没良心的小东西，吃饱了，就不理人啦？”
话刚落地，忽听谷缜叫道：“你说什么？”
施妙妙吓了一跳，转头望去，只见谷缜瞪圆双眼，盯着自己，神色十分激动，不由嗔怪道：“你叫什么？吓死人了."
谷缜扑上来，扣住她双肩，急道：“妙妙，你方才说什么？”
施妙妙白他一眼，道：“说什么？
施妙妙仍觉不解，心想世上任何养气功夫，都没有这等说法，不由问道：“养气与养鹰有什么关系？”
谷缜道：“养别的气与养鹰无关，养这周流八劲，却是大大有关。”
原来周流八劲若要不出岔子，便须损强补弱，可一旦强弱势均，八劲混沌自足，也就不假外求，就好比养鹰养犬，一旦饱足，便不会为人所用，听人使唤，唯独半饥不饱之时，最能受人支使，捕捉鸟雀。
周流八劲与世间任何内功不同，自成一体，自在有灵，一旦自给自足，如非性命交关，决不再受宿主驱使，若要驾驭八劲，只可在八劲尚未均衡混沌之时。
只是如此一来，八劲强弱不均，又势必乱走全身，走火入魔。
谷缜明白此理，默运真气，发现要想驾驭八劲，除非是损强补弱将完未完之时，早一分，八劲强弱不均，容易走火入魔，晚一分，八劲处于均衡，再也不听使唤。
故而这均与不均之间，时光至为短暂，几如电光石火，不容把握。
因此缘故，每使一次周流六虚功，修炼者均有极大风险，有如豪赌，不止要心细如发，机警神速，能够把握那一瞬之机，发出适当劲力；又要胆大如斗，看破生死，每次出手，均将生死置之度外。
若不然伤敌不成，反会伤身，面对强敌时，无异于将自身性命交到对方手上。
这道理可谓想着容易，做来极难。
谷缜心中不胜感慨，忽然明白了为何当初梁思禽不肯将这神功传于后世，只因这门神功委实不是常人能够修炼的武功，不但要有过人的智力，还要有过人的见识，更需心志过人，看破生死。
谷缜能将这门武功练到如此地步，固然有几分机缘，归根结底，还是因为天资过人，颖悟非凡。
若是换了陆渐，即便明白修炼的法门，也很难参透其中的易数变化，把握那一瞬之机，更缺少机警神速以及商场之中锻炼而出的孤注一掷的勇气。
感慨半晌，谷缜默运神通，将八劲引到“将满未满，常若不足”
的境地，水劲源源涌出，与海水相融，初时尚显生涩，渐渐明了水性，以气驭水，引水驭舟，那小船摇晃数下，便即缓缓向前行去。
施妙妙瞧得不胜惊奇，待谷缜休息之时，详细询问。
谷缜说了修炼经过，施妙妙听得发呆，半晌叹道：“你这练功的法子真是奇怪极了，思禽先生也没料到吧。”
谷缜点头道：“他或许想不到我会用经商的法子练成神通。”
施妙妙道：“那么思禽先生当年又是用什么法子呢？”
谷缜想了想，叹道：“或许是治国之道，又或许是西昆仑的数术。
这世间的道理到顶尖儿上，本就无甚分别。”
谷缜运转神通，渐渐精熟，但他内劲教弱，不能持久，船行数里，便觉疲惫。
相比之下，竟不如抡桨划船方便。
谷缜大为泄气，才知周流六虚功也如其他武功一般，有高下之分，并非取之不尽，用之不竭。
歇息之时，谷缜又探究施妙妙所中禁制。
自从悟出周流八劲的用法，谷缜对这八种真气的特性了解更深，此时但觉施妙妙肝经中异气与周流天劲相似；肺经中的异气与火劲相似，肾经中的异气像土劲；心经中的异气像水劲，脾经中的异气则如电劲。
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