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但也有人指出这一观点的缺陷。
第一，《战国策》这部书相当庞杂，虽然经过刘向校录，但是仍然错误百出。
而司马迁对于史料的鉴别相当认真和慎重，他在《史记》中采用了《战国策》的材料十几处，但是唯独没用《秦策》“四国合一”
的内容，可见这一段的真实性值得怀疑。
第二，韩非“为人口吃，不能说道”
，在韩国时，他只是“数以书谏韩王”
，为何到了秦国后能一反常态，在秦王政面前唇枪舌剑起来？所以这种韩非之死咎由自取的观点不可靠。
《史记》之中，另有几篇，也写到过韩非之死，如《秦始皇本纪》、《六国年表》和《韩世家》，但都是蜻蜓点水，片言只语，不足以构成一种完整的说法，最多只能说明，韩非的确是死于秦人之手。
韩非的死因，因此陷于扑朔迷离之中。
究竟是无辜受害？还是咎由自取？抑或，还有别的原因？只能等待进一步的考证了。
史学名著《左传》的作者是谁？
史学名著《左传》的作者是谁？
《左传》全名《春秋左氏传》，或称《左氏春秋》，是我国古代记述春秋时期周王与各诸侯国事迹的编年体史书。
全书共有18万余字，始于鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公四年（前464年），前后长达259年。
《左传》不仅记事详备可靠，是研究春秋历史的最重要的典籍；而且文笔精练，描写生动，在文学史上也有极高的价值。
然而这样一部史学和文学的名著，它的作者究竟是谁，历来竟聚讼纷纭，莫衷一是。
目前主要的说法有三种：
第一种说法是，左丘明所作。
司马迁在《史记·十二诸侯年表序》中称：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子《史记》（即《春秋》），具论其语，成《左氏春秋》。”
《汉书·艺文志》著录有“《左氏传》三十卷”
。
班固自注云：“左丘明，鲁太史”
。
刘歆亦谓：“《春秋左氏》，邱明所修”
（《汉书·楚元王传》）。
而且《左传》称鲁国为“我”
，对鲁国国君单称“公”
，记述鲁国的事情非常详尽，并且都站在鲁国立场上叙事评论。
所以有人认为作者为鲁国人无疑。
再观《左传》的行文，其中叙述孔子之言时多称孔子之字“仲尼”
，而孔子学生在《论语》中都是尊称其师为“子”
，从未称字，所以“仲尼”
之称应为孔子的好友对他的称谓。
符合这所有条件的就是孔子的好友左丘明。
至于《左传》中某些预言要到战国时才应验，而且又记载了些战国时的历史，这应该是后人增添，全书之绝大部分还是写成于春秋晚期。
而孔颖达引前人语曰：“孔子将修春秋，与左丘明乘，如周，观书于周史，归而修春秋之经，丘明为之传，共为表里。”
第二种说法是《左传》为战国时人吴起所作。
持这种观点的人认为：《左传》成书在战国初年，而吴起正当其时；《左传》反映的思想，有儒家，也有法家，而吴起“尝学于曾子”
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