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兽骨像风铃那样震动起来，清脆悦耳，长久不散，就像吹名窑里烧制的瓷瓶那样。
这无疑是灵兽的头骨，可比精金秘银。
“我得到的情报说，王祥符族长年轻的时候在中原也是个武者，当过义军领袖，杀了不少伪齐和罗刹的入侵大军。
中年后才弃武学儒，研究如何让更多人在乱世活下去的经济学问。
他会武功不奇怪，杀灵兽也能办到吧。”
“哦，我一直以为他们的老族长只会齐家治国的，没想到还会武技，你说，他会是金丹武者吗？”
——现在我知道的金丹境界已经有很多种了，并且我终于明白
——并不是金丹都能打。
修行完全是个人的事情，境界只是衡量某个具体人的成就，而不是整齐划一，像流水线机械那般的标准。
一个人从外功三层、内功三层、筑基三层。
一阶阶走到金丹，称为修行的小成，这是相对于他个人距离大道这个目标的“小成”
。
每个金丹之间的区别很大。
虽然金丹境在肉体上都近乎金石的程度，有着规模庞然的气，心境上是凡夫所无的，确拔不移的道心。
但他们侧重点并不相同。
我父亲、王启年、昂山宝焰这样的金丹，走的是追求更强更快的武道，在用肉体和兵刃杀人上他们有着不可思议的神通。
他们是金丹武者。
而王启泰这样的金丹，在医术、博物、机械这些世俗上的知识罕有人匹，追求的是济世救民之道。
他属于金丹儒者。
至于那些飞天遁地，法术通玄的金丹之人，他们追求的道在世俗之外，属于金丹境的修真者。
王启泰这样的金丹儒者无法和金丹武者拼杀。
金丹武者和金丹境的修真者厮杀也会落于下风。
——王祥符属于哪种金丹呢？
杀死灵兽除了筑基水平的武技，似乎哪一类金丹都可以办到——修真者和武者用法术和武技，儒者用计谋和药物也能得手。
“让两位久候了。”
木门又推了开来。
那个叫“学仁”
的胖子脸色似乎比刚才轻松了不少，但我还是能从他的眉宇间看到一股悄然的哀伤：显然是对王启年死亡的悲痛。
尽管儒门也讲乐天知命，学仁和我们一样，并没有到不以物悲喜的程度。
“你们在看老族长的收藏啊？”
他瞟见慕容芷在端详那头兽骨，
“这块头盖骨生前属于一头独角乌烟兽，以前是伪齐王太子公孙山君的坐骑，当年老族长一口金龙开山刀剁下那凶兽的脑袋，小公孙吓得在沙尘里打滚，震得伪齐的大军退避百里，三月不敢出战——你们看头盖骨额上还有一个大孔，这是独角原来的位置，那独角能辟水，老族长锯下来献给皇帝申请义军的军饷，昏君不闻不问，从此冷了族长的心。”
——王祥符既是金丹儒者，也是金丹武者！
我倒吸一口冷气。
慕容芷抚摸头盖骨的手也微微颤了一下。
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