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说到这，明不详闭口不语。
觉见取出怀中佛弟子戒，翻到第十九页，见明不详所说是个“字”
字。
前后四字，便是“不落文字”
。
觉见明白，这是明不详表示自己以心守戒，不落文字。
故把佛弟子戒丢了。
“了不起，难得你有这记性，只是虽有记性，却不该将佛弟子戒丢了，需知经典乃是法源，自持聪明，任意丢弃，乃是傲慢之心。”
觉见道，“若是让你记得了藏经阁所有文字，你岂不是要一把火将他们全烧了？那后进何所依归？”
本月忙道：“没错，这人向来傲慢，主持应当惩戒，以免他自恃聪明，不把人放眼里了。”
明不详恭敬地行了礼，回道：“弟子谨记。”
“其他弟子，也当如明不详一般，牢记戒律，以心守戒。”
说罢，觉见开始考究各弟子戒律，本月见觉见无意追究，愤恨之情，溢于言表。
从此之后，觉见对明不详上了心。
他关注明不详，知他每日持诵从不间断，服完劳役后便回屋中，直到晚膳方才再出。
之后便熄灯就寝，少与外人接触。
过了一个多月，嵩山那边传来噩耗，说是找获了七具尸体，当中唯独不见了心，尸体运回少林寺，由普贤院正业堂的监僧验尸，还未有结果，已有流言四起。
觉见派人告知明不详了心失踪的事情，明不详只是点点头，便关上房门。
不知不觉，已近端午。
每到节庆，便有大批礼物送至正业堂。
觉见要人将礼物都放在大厅，他不想自己的僧房沾染了这些俗气。
待节庆过后，他会将一半送入观音院正思堂作为寺用。
将另一半转赠堂僧作为酬庸，那些堂僧受了馈赠，虽是口诵佛号，言称不敢，眼角却满是笑意。
唯有少数几人，能一介不取，将所受布施正思堂。
少林寺为何变成这样？觉见心想，是从九十年前，九大家昆仑共议开始，还是五十年前的少嵩之争，引入俗僧开始？
这种改变像是滴水穿石，每一次的侵蚀都是细微不可见，等待岁月积累，已不复原来样貌。
五十年前，俗僧还不能入堂，现今四院当中，倒有两个首座是俗僧。
再过二十年，又是如何？
觉见不敢想下去，他觉得少林寺中，俗僧正僧之间的角力，已渐渐酝酿成一股风暴。
自己该当在风暴中心，抑或急流勇退？这个问题，他一直拿不定主意。
到了眼下，这风暴恐怕已不仅仅只是酝酿，而是隐然成型，派去嵩山的八位堂僧，正俗各半，身亡的七僧尸体运回了少林寺，正业堂即刻验尸，却验出极为糟糕的结果，七僧俱死于少林武学，且是死于彼此的绝技，真要下个定论，那便是：正僧俗僧斗殴，重伤致死。
唯有了心生还，畏罪潜逃。
验尸的堂僧不敢下结论，于是禀告了觉见，觉见下令再验，验尸僧却回答：伤痕明确，再验，也是同样结果。
觉空首座派人来催促了几次，料必已经听到风声，这份正业堂的验尸证明，此刻就放在他面前桌上，只差自己署名。
觉空首座会怎样处理？最好的方法，就是批下凶手不明，死因待查。
等找回了心，问明真相。
再做审议。
若了心已死，这事就此揭过。
但，事情会这么顺利吗？
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