权七小说

开元到天宝年间大唐官制的特点1(第3页)

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有真才实学之人,往往都是通过“特殊渠道”

而来,所做的事情,往往也是因为“特殊渠道”

而去。

维持朝廷运转的三省六部,很多不重要的部门与官职,渐渐变得没有事情做。

比如说户部是负责收税的,但它只能收大唐建国时就定好的那些税。

而多出来的色役杂役之类的,就完全没办法了。

安史之乱后,户部侍郎这个职务就变成了虚职,类似的例子不胜枚举。

因此皇帝或者中枢需要做什么事情,就设立什么职务。

需要管理赋税的运输,那就设“转运使”

需要收盐税了,那就设“盐铁使”

就连李隆基派人到民间搜刮美女,都设立了一个“花鸟使”

这些不断因为所需事务所专设的职务,极大冲击了三省六部的构架。

自安史之乱结束后,大唐朝廷居然有三十年都处于低效运转状态,官员们经常隔几天才去上一次班,清闲得要淡出鸟来。

原因就在于很多三省六部的官职,被一个个负责专有事项的新职务给架空了。

这个过程的演化是单向不可逆的,李隆基专设财政官员理财,便是对于这些虚化的被动应对,同样是时代的呼唤,并不以个人意志为转移。

看完上述这些,我想读者老爷们应该也明白我想表达的意思。

历史大势,浩浩荡荡;顺我者昌,逆我者亡。

哪里有什么绝对的对错,哪里又有什么绝对的好人呢?

张九龄就一定是好人?李林甫就一定是坏人?

这些问题,需要考虑到提问者的立场,以及他想知道的东西,才能有合适的回答。

好多人都在问了,我也不介意说一句,我在研究史料的过程中,越来越发现盛唐的模式不可持续。

大唐是没救的了,喜欢看救大唐剧情的,或许换本不带脑子看的书比较好,我这本,是救不动了。

我没法因为要看救大唐剧情而更改本书的唯物主义历史观。

关于大唐官制的内容,以后再来补充吧。

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