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通常来说，科举考试中，会试总共考三场，每场三天。
洪武朝，是举办过科举的。
按照歷朝歷代，亦或者洪武朝昔日举办的科举来看，这第一场的题目通常是经义与四书五经。
会试共分三场，每场侧重不同能力，第一场经义与四书五经中，考察重点为对儒家经典的掌握与阐发能力，尤其是四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》和五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
考生需根据题目撰写多篇经义文章，內容需紧扣经典、阐发义理。
能来到京城贡院参加会试的考生，皆为举人或者国子监学生，熟读儒学经典，也了解以往的会试考题，正常来说他们看到的考题，应该是这样的：
题目：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
他们这些考生，需围绕“德治”
展开，引用《孟子》《尚书》等经典论证德政的重要性，结合歷史案例说明德治如何使天下归心。
但这解决土地兼併的方案，是什么鬼？
根本不合常理啊。
“这...这到底是怎么回事？”
贡院考场中，考生黄子澄伏案盯著面前的试卷內容，眉头紧紧皱起，隱隱见到沟壑纵横，脑汁都要绞尽了，为何这次科举的问题如此奇怪？
他是从乡试中被录取的举人，他记得清楚乡试中的问题也很合规矩，並非像眼前这道问题这般。
“我懂了，时隔九年再度开科，自然不可能如歷朝歷代那般，自然是有著大量改动，这就是当今陛下的圣明。”
“但...”
“但这问题也太难了吧？”
黄子澄欲哭无泪，他仔细看了这道问题一遍又一遍，土地兼併这个道理其实很多人都是懂得的，同时大部分人也清楚这根本就是个无解的问题，因为土地兼併最大的利益者就是皇室，是当今圣上。
然后以皇室为原点，向著周围扩散的官僚、豪强、大族、功勋、外戚，这是一个强大並且主宰整个帝国的利益集体，根本无法解决，所以有部分人清楚土地兼併的危害，可始终没有想过解决这个问题，因为自古以来就是这样的，谁有著想解决土地兼併、想变革的方法，必死无疑。
当今陛下，要解决这个问题么？
不愧是从老百姓中杀出来的铁血帝王，当真回到百姓阶层为大多数人考虑。
“摊丁入亩...”
黄子澄继续瀏览著下去，看著例一的回答方案，仔细扫视著『摊丁入亩』这道解决方案良久后，黄子澄双眼微顿，忍不住讚嘆道：“地方官丈量土地，按土质和產量划分等级，作为徵税依据。”
“好，好，好，妙计！
这样也就能解决旱地和水地的不同產量区分问题。”
“这道丁银折算决策，更是神来之笔，將原有人丁税按土地面积分摊。”
黄子澄心中默默想像著，譬如某县原丁银一万两，田赋五万两，总耕地十万亩，则每亩加征丁银一两，总税变为『地丁银』六万两。
这样就可以完成统一徵收，取消单独的人头税，所有赋税合併为『地丁银』，按『亩』徵收，简化税目。
最后彻底废除人头税，解放百姓，让农民受益，也让无地或少地农民不再缴纳丁银，负担减轻一半以上。
黄子澄可是知晓，若是按照摊丁入亩的方式进行改革，那么势必会有很多地主因税负加重，被迫出售部分土地，那么自耕农民的数量就会大大提升。
再加上按地徵税，富户田產多则纳税多，实现“財富越多，责任越大”
的情况，合併税种后，官员难以通过“加派丁银”
中饱私囊，国库收入也將会得到提升。
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