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寺院有免税特权，一些百姓为了逃避苛税，甚至会主动将田地“诡寄”
或“带田入寺”
。
寺庙尝到了甜头，也会费大量金银购置土地，一个中等规模的寺庙，其圈占的土地可能就有千顷。
若是像如意观、慈照寺这样的‘名胜大观’，圈占的土地又何止万顷？
寺庙观宇里的人总共才有多少？万顷的土地，就算所有和尚道士加在一起，乃至观主方丈一齐下地耕种，也种不过来。
那该怎么办呢？
当然是出租给佃农耕种，收取高额的地租了！
如此寺庙在不用缴税的情况下，利滚利，钱便越滚越多，地也越圈越广。
佃农不够用了，就雇佣百姓耕种，若遇到没饭吃没地种的百姓，便让其无偿劳作。
最后寺庙里的大师傅们还会美言其曰：“我佛慈悲，给了你们饭吃，让你们不至于饿死，你们要心存感激，要更加努力的种地，来回报寺庙。”
大雍朝的寺庙又是历朝历代最多的，从隆平帝开始，到景兴皇治理天下，祭祀之风的盛行又再次增长了寺庙的地位和气焰。
你要问朝廷难道就感觉不出来锐减的税收吗？
感觉的到，但也只能睁一只眼闭一只眼，把所有责任都推到别处。
至于为何，原因也很简单，各地的寺庙背后站着的可都不是一般人。
你动寺庙可以，动贵人的饭碗可不行！
既然寺庙的地位不能动摇，那税收从哪里来呢？
唯有巧立名目，收取各种苛捐杂税，盘剥底层百姓了。
徐青深知此理，在他看到如意观贮藏的金银和以数十万计的粮食后，他便明悟了一个道理。
都说车船店脚牙，无罪也该杀，可在他看来，如今那些大寺大庙，不事生产的僧侣，广占田宅的假僧假道，才更应该被铲除！
人闲生余事，这些假僧假道闲下来时，却是在明目张胆的吃人！
徐青搜刮完白云道人的家私后，索性就在对方家里开醮设坛，沟通天地。
要不说因果循环，报应不爽。
白云道人喜欢做杀人害命，夺人家业的勾当，如今他身首异处，所得家业也尽数归于他人，却正是应了这番报应。
玄玉看到徐青祭拜天地，便也跟着拈香作揖。
妖类喜好参拜神明，希望借此获得神明庇佑，渡劫在即的妖类尤为虔诚。
正所谓临阵磨枪，不快也光。
妖类也在与时俱进。
“玄玉仙家在求什么？”
正打算施展寻仙术的徐青，转头却看到身后女童正双手合十，闭着眼在那碎碎念。
“我在祈求神明保佑。”
玄玉睁开眼，看了眼万里无云的天空，随后又看向徐青。
“我身上的妖气快要压制不住了，徐仙家”
正当玄玉想要对徐青说些什么时，如意观外却忽然传来一阵杂乱的声音。
徐青眯眼看去，只见一个倒骑驴的和尚还有一位穿着袈裟的住持方丈来到了观内。
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