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但考试答题，不能仅止步于题目本身，还要揣摩出题人的想法。
本次考试的主考官王刺史，能当上这么大的官必定出身世家，是礼乐制度的天然拥护者；但同时，他的装扮举止又和王临一般放浪形骸，说明骨子里对这一套东西不大看得上。
单纯的写抵触玉帛钟鼓等礼乐的具象化表现或者拥护礼乐制度，都未必能合乎他的心意，那就只能辩证的看待二者之间的关系了。
想到自己看过的唐宋元清的儒学大家经典，思索片刻后，姜渺提笔在稿纸上写下：
“礼之本在于敬，乐之本在于和。
玉帛钟鼓，礼乐情文之所寓，故曰玉帛钟鼓云乎哉，言不止而已。”
确立了中心观点，后面的就好写了，只要能举出一些例子，自圆其说即可。
姜渺打了个腹稿又再度提笔：
“盖先王制礼做乐……昔鲁秉周礼……观夫三代之治……”
“……”
“夫子‘云乎哉’之诘，非废玉帛钟鼓，而欲由器见道耳。
譬如绘事后素，素为质，彩为文，文质彬彬，而后礼乐明备。
故欲兴礼乐者，当思大辂椎轮之始，在敬和二字而已矣！”
搞定！
姜渺一气呵成地写完了全篇，满意地欣赏了一遍，再三检查并无错漏后方才誊抄完毕。
她放下笔，抬头看向考舍前方用于计时的更香，才燃烧了一半，时间还早。
姜渺顿时放心，这才有兴致观察其他考生的状态。
只见他们有的抓耳挠腮、苦思冥想；有的咬着笔头，神情严肃；还有的，估计是抽到了不擅长的典籍，直接摆烂，在纸上画起了画。
在她附近，竟无一合之敌！
看着竞争者们的窘状，姜渺心情大为愉悦，干脆起身，将答卷刻意抖了抖，才奉到刺史、太守和县令三人面前。
经常考试的朋友们都知道，在考试时最忌讳的就是，自己还在找思路的时候别人已经答完了。
众考生看见姜渺起身交卷，心态瞬间就崩溃了。
考场上顿时传来一阵窸窸窣窣的杂音，吸气者有之，研墨者有之，咬牙暗骂者亦有之。
青袍县令起身道了声肃静，眼见更香才烧了一半，不由心里泛起了嘀咕。
但他知道眼前这人是刺史开了口放进来的，写的好坏与否都轮不到他来评判，因而接过卷子就转递到王刺史面前。
王刺史低头才看了一瞬就立马闭上眼睛，他有些后悔之前让她进场一试了。
这时候做官讲究个“身言书判”
，其中“书”
指的就是书法功底，虽然没有明文规定，但大家都默认文章写得好的人，书法一定也不会差。
像姜渺的师父王临，论书法一道在当今就能排进前三。
反之，像姜渺这样的蒙童字迹，不用看就能知道文章会是什么成色。
所以王伯渊是怎么教出个这样的弟子的？还是说，这人真的是个骗子？
见王刺史闭目不语，青袍县令和张太守两人一左一右地瞥了眼卷子，顿时心中有数，看来使君是被那小丫头给糊弄了。
张太守从一开始就不赞成让姜渺入内，因为陈肃一开始是将举荐信送到他这儿被否了的。
可没想到陈叔敬宁愿冒着前程受阻的风险也要越级举荐这丫头。
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