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这种争论十分单纯，具有女性气质，却无可辩驳，让我的思想麻木了片刻。
“可你就是这么想的吗？”
我终于说道。
“想什么？认为万物有界？老天！
没有界限的事物是不存在的。
存在就是要成为其他，因此万物皆有界限。
认为一个事物是一个事物，并不总是这个事物之外的其他事物，为什么那么难？”
在这个时候，我有种实在的感觉，好像我不是和另一个人说话，与我对话的则是另一个宇宙。
我作了最后一次努力，这次努力颇费周章，不过我强迫自己认为这是合理的。
“听着，卡埃罗……想想数字吧。
我们随便说个数字，比如34。
它之后是35，36，37，38等等，没有尽头。
即便是很大的数，在它后面还有更大的数……”
“可那只是数字。”
我的导师卡埃罗说。
跟着他又说，看我的眼神却天真烂漫，令人敬畏，“34这个数字到底是什么？”
有些主张很深刻，因为它们来自于内心深处，这些主张可以定义一个人，或者说，一个人通过这些主张，在不定义自己的情况下给自己下一个定义。
我不会忘记有一次，里卡多·雷斯曾为我界定了他自己。
他当时在说说谎这个话题，他说：“我厌恶谎言，是因为谎言都不准确。”
不管是过去、现在还是未来，里卡多·雷斯都是正确的。
虽然我一直在说我的导师卡埃罗是个什么样的人，可在《牧羊人》创作过半的那段时期之后，不管是他写的还是说的，都可以拿来定义他。
可在他所写或所出版的许多语句中，在他对我说过和我转述或没有转述的语句中，最朴素的话是他在里斯本对我说的。
他当时所说的主题是我所不知道的事物以及我必须看到事物之间的联系。
我突然问我的导师卡埃罗：“你满意你自己吗？”
他答：“对，我很满意。”
这话听来好像大地发出的声音，像是包含了一切，又好像尽是虚无。
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