天才一秒记住【权七小说】地址：https://www.quanqihao.com
我们或许能确信，如果我们可以将琼森从坟墓中召唤出来，请他举例说一说莎士比亚的艺术缺点，我们肯定会惊讶地听到他引用一些激昂的言辞，而这些在我们看来都是莎士比亚较为出色诗篇中的瑰宝。
没错，确实存在智的直觉和一个概念，这个概念和其他的一样稀少、闪闪发光，有那么一两次，那个时代水平比较高的人肯定突然注意到了他的超凡不俗。
对于给予作者的欣赏而言，这种情况会更糟。
就其他人来判断，如果一个人觉得自己比别人强，就没什么比这更能伤害他了。
这个人平时感觉自己并不比别人优秀，而他偶尔怀疑自己（虽然不欣赏）注意到了嫉妒的色彩，而嫉妒本身并没有色彩，因为通过假设而嫉妒的人只会在肯定的情况下才会钦佩。
别人是否比我们优秀，为了这个问题犹豫，会让人紧张不安，就好像犹豫着是否会有不愉快的事的发生在我们身上，我们并不希望如此，可我们的希望是不确定的。
因此，因为我们越是担心让我们有些担心的事，我们就越是不喜欢那些让我们有些欣赏的人。
在这两种情况下，我们对确定之可能性的担心，超过了对确定本身的担心（“我们不知道我们是不是必须欣赏”
）。
是否只是无人欣赏这一感觉如同黑暗一般，笼罩了莎士比亚在成熟阶段所创作的阴郁悲剧，根本无从确定这一点，可对于在《哈姆雷特》中直接展现的忧郁，在《奥赛罗》和《李尔王》中逐步展现的悲哀，在大师之作《安东尼与克里奥佩特拉》的措辞中随处出现的令人痛苦的愁思，仿佛是在观察一个人痛苦扭曲的心灵，这样的无人欣赏不可能是唯一原因。
无人欣赏本身呈现出集中抑郁的元素。
首先，我们不欣赏；其次，我们欣赏微不足道的人；再次，感觉其他人付出的努力——一个人的学习，另一个人的联系，第三个人的机会，不管是什么机会——或许可以征服困难。
可造成最初无人欣赏的特质，使得莎士比亚的心灵注意不到可以抵消无人欣赏的行动。
贫穷又骄傲的人知道，如果他能卑躬屈膝，就能摆脱贫穷，但贫穷带给他们的痛苦不会减少一分一毫，不仅因为不那么骄傲或更有钱的人具有比较优越的地位，还因为他们不可能卑躬屈膝……不可能屈服于能将他们从类似的贫穷中解救出来的事物。
接下来，人会违背他自己的性情，怀疑开始在他心里滋生，因为骄傲且贫穷之人或许会问自己，是否在实践事物的过程中，他们并不是非常笨拙，而是太骄傲了，所以做不到那些事，抑或是否他的骄傲并不能掩饰他在行动方面的无能，无人欣赏的天才或许会怀疑，是否他在实践感方面的自卑情绪并非自卑感本身，而且不止是优势的负面，还是一个缺点，或者说，是没有那个缺点便不能存在的优点。
莎士比亚的情况明显更糟。
他所屈从的艺术，与那些微不足道却站得比他高的人，与那些微不足道却和他站得一样高或仅比他低一点的人，所屈从的艺术是一样的。
他和他们一样，都创作过粗劣的文学作品，却没有因为那些劣作而精疲力竭。
他修改和整理过奇怪的戏剧，而且（不管他怎么认为这一点，他对此的指责都可能要比我们以为的少，因为他一来对此已经习惯，二来已经融入进了那种行为的环境），他肯定无法使自己适应那些条件，到达了疯狂的思考程度，因此，他公平对待他的伟大天赋，或采取正确行动，以实现他的思维的各种可能性。
通过去做微不足道之人自然而然会做的事，他成为他自己，至少从表面上而言，成为了一个微不足道之人。
他不仅没有通过屈从于日常单调乏味的工作而揭示他自己，他还给自己加上了更隐秘的伪装。
对于学习（公众认为琼森是个爱好学习之人），正如我们所见，他既没有欲望，也没有耐心；可能是他没时间；也可能是在他年少之时，他并未学习，在那种时候，是必须去学习，而不是要寻找机会去学习。
自从有影响力的联系建立起来之后，缺乏性格的谦卑环境对他造成了阻碍。
至于通过共同赞美这一社会手段，在对手之间挣扎求存，即便他曾经并不十分骄傲，此时也会非常骄傲，而且会越来越骄傲，因而反对这一尝试，并且在这种误用中积聚虚构的力量。
如果以获得金钱多少来衡量，他可能成功了，在物质上取得了很大进展。
尽管这一点本身令人愉快——不论愉快之多少——却肯定会被当作写在他那无人欣赏之空白处的一个讽刺意见。
作为诗人，没能获得应得的盛名，那么，即便作为书店老板成功了，也无法得到补偿。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！